ວກ. - ​ເນື່ອງ​ໃນ​ໂອກາດການສະຫຼຸບ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນຜົນງານ 5 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ປະຕິບັດ​ຄຳ​ສັ່ງສະບັບ​ເລກທີ 05-ຄສ/ສກ, ລົງ​ວັນ​ທີ 15 ພຶດສະພາ 2016, ຂອງ​ກົມ​ການ​ເມືອງສູນ​ກາງ​ພັກ, “ວ່າ​ດ້ວຍ​ການ​ຍູ້​​ແຮງການ​ຮໍ່າຮຽນ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຕາມ​ແນວ​ຄິດ, ຄຸນສົມບັດ ​ແລະ ​ແບບ​ແຜນໂຮ່ຈີ​ມິນ”, ສະຫາຍ​ຫງວຽນຊວັນ​ຝຸກ, ກຳມະການ​ກົມ​ການ​ເມືອງສູນ​ກາງ​ພັກ, ປະ​ທານ​ປະ​ເທດ​ແຫ່ງ​ສາທາລະນະ​ລັດ​ ສັງຄົມ​ນິຍົມ​ຫວຽດນາມ, ​ໄດ້​ມີບົດ​ຂຽນ​​ໃນ​ຫົວ​ຂໍ້​ວ່າ: “​ແນວ​ຄິດ, ຄຸນສົມບັດ ​ແລະ ​ແບບ​ແຜນ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ເປັ່ງປະກາຍ, ປຸກຕື່ນ ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ການປະຕິບັດ​ຄວາມປາຖະ​ໜາທີ່​ຈະ​ພັດ​ທະນາ​ປະ​ເທດ​ໃຫ້​ຈະ​ເລີ​ນຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ແລະ​ຜາ​ສຸກ”. ວາລະສານ​ກອມ​ມູນິດ ຂໍຖື​ເປັນ​ກຽດ​ນໍາ​ສະ​ເໜີ​ບົດ​ຂຽນ​ສະບັບ​ເຕັມທີ່​ສຳຄັນຂອງ​ປະທານ​ປະ​ເທດ.

 

ປະ​ທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ - ຜູ້ນໍາ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພັກ​ແລະປະ​ເທດ​ຊາດ​ຫວຽດນາມ, ​ເພິ່ນ​ເປັນ​ຄູ​ສອນ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ການ​ປະຕິວັດ​ຫວຽດນາມ, ​ເປັນ​ວິລະ​ຊົນ​ແຫ່ງ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ປະ​ເທດຊາດ, ​ເປັນ​ບູລຸດວັດທະນະທຳ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ໂລກ, ​ເປັນນັກຮົບ​ກອມ​ມູນິດ​ສາກົນ​ທີ່​ເປັນ​ແບບຢ່າງ, ​ໄດ້​ອຸທິດ​ຕະຫຼອດຊີວິດ​​ເພື່ອ​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ​ເພື່ອ​ປະຊາຊົນ. ​ແນ​ວຄິດ, ຄຸນສົມບັດ ​ແລະແບບ​ແຜນ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ອັນ​ລໍ້າ​ຄ່າ​ຂອງ​ພັກ​ກອມ​ມູນິດ​ຫວຽດນາມ, ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຫວຽດນາມ ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ຫວຽດນາມ; ​​ເປັນ​ຄັນ​ທຸງ​ນຳພາ​ພາລະກິດ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍຊາດ​ໃຫ້​ໄດ້​ຮັບ​ໄຊຊະນະ, ສືບ​ຕໍ່ເຍືອງແສງໃຫ້ແກ່ພາລະກິດປ່ຽນແປງໃໝ່ ເພື່ອເປົ້າໝາຍປະຊາຊົນຮັ່ງມີ, ປະເທດຊາດເຂັ້ມແຂງ, ມີ​ປະຊາທິປະ​ໄຕ, ຍຸຕິທຳ ແລະ ສີວິໄລ. ​ເນື່ອງ​ໃນ​ໂອກາດການສະຫຼຸບ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນຜົນງານ 5 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ປະຕິບັດ​ຄຳ​ສັ່ງ​ສະບັບເລກທີ 05-ຄສ/ສກພ, ລົງ​ວັນ​ທີ 15 ພຶດສະພາ 2016, ຂອງ​ກົມ​ການ​ເມືອງສູນ​ກາງ​ພັກ, ວ່າ​ດ້ວຍ​ການຍູ້​ແຮງການ​ຮໍ່າຮຽນ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຕາມ​ແນວ​ຄິດ, ຄຸນສົມບັດ ​ແລະ ​ແບບ​ແຜນໂຮ່ຈີ​ມິນ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍການ​ປະຕິບັດບົດ​ສະຫຼຸບສະບັບ​ເລກທີ 01-ສຫຼ/ສກ​​ພ, ລົງ​ວັນ​ທີ 18 ພຶດສະພາ 2021, ຂອງ​ກົມ​ການ​ເມືອງສູນ​ກາງ​ພັກ, ວ່າດ້ວຍ​ການ​ສືບ​ຕໍ່​ປະຕິບັດ​ຄຳ​ສັ່ງ​ສຳຄັນ​ນີ້, ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ ທັງ​ເປັນ​ການ​ລະນຶກວັນທີ່ລຸງ​​ໂຮ່ ອອກ​ເດີນທາງ​ຊອກ​ຫາ​ເສັ້ນທາງ​ກູ້​ຊາດ ຄົບຮອບ 110 ປີ (ວັນ​ທີ 5 ມິຖຸນາ 1911 - ວັນ​ທີ 5 ມິຖຸນາ 2021) ແລະ ວັນທີ່​ເພິ່ນ​ກັບ​ຕ່າ​ວຄືນ​ປະ​ເທດ​ເພື່ອ​ນໍາພາ​ການ​ປະຕິວັດ​ຫວຽດນາມ ຄົບຮອບ 80 ປີ (ວັນ​ທີ 28 ມັງກອນ 1941 - ວັນ​ທີ 28 ມັງກອນ 2021), ຂ້າພະ​ເຈົ້າຂໍ​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ບາງ​ຄວາມ​ຄິດ​ ດັ່ງຕໍ່​ໄປ​ນີ້:

1. ຄວາມ​​ມຸ່ງ​ມາດປາຖະໜາ​ເປັນ​ເອກະລາດ​ແຫ່ງ​ຊາດ ​ແລະ ການ​ພັດທະນາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ໃຫ້​ຈະ​ເລີ​ນຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ແລະຜາ​ສຸກ ​ແມ່ນ​ເສັ້ນ​ຊີບ​ພະ​ຈອນ​ຕະຫຼອດ​ຊີ​ວິດ, ພາລະກິດ ​ແລະ ​ແນວ​ຄິດ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ. ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດປາຖະໜາດັ່ງກ່າວ ໄດ້​ເລັ່ງ​ລັດ​ໃຫ້​ເພິ່ນ​ຕັດສິນ​ໃຈຢ່າງ​ເດັດດ່ຽວ​ເພື່ອອອກ​​ເດີນທາງ​ຊອກ​ຫາ​ເສັ້ນທາງ​ກູ້​ຊາດ, ​ເຈືອ​ປົນຕົນ​ເອງ​ເຂົ້າ​ໃນ​​ຊີວິດ​ການ​ເປັນຢູ່​ຂອງ​ຊົນ​ຊັ້ນ​ອອກ​ແຮງ​ງານ​ໃນ​​ບັນດາ​ປະ​ເທດ​ແມ່​ ແລະ ເມືອງ​ຂຶ້ນ, ທັງ​​ອອກ​ແຮງ​ງານ, ທັງ​ຄົ້ນຄວ້າ​ທິດ​ສະ​ດີ ​ແລະ ພຶດຕິ​ກຳ. ​​ເດີນທາງ​ຕາມ​ທິດຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ເພື່ອ​ຊອກ​ຫາ​ເສັ້ນທາງ​ກູ້​ຊາດ​ໄດ້​ເປີດ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ອັນ​ກວ້າງ​ໃຫຍ່, ນໍາ​ເອົາ​ເພິ່ນ​ໄປ​ເຖິງ​ລັດທິ​ມາກ - ​ເລ​ນິນ, ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ການ​ເປີດ​ເສັ້ນທາງ​ໃຫ້​ແກ່​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ປັບ​ຕົວ​ເຂົ້າ​ກັບ​ກະ​ແສ​ຟອງ​ລວມຂອງ​ຍຸກ​ສະ​ໄໝ, ​ແກ້​ໄຂ​ສະພາບການ​ໂດດດ່ຽວ​ຂອງ​ການ​ປະຕິວັດ​ຫວຽດນາມ. ຊອກ​ໄດ້​ເສັ້ນທາງ​ກູ້​ຊາດທີ່​ຖືກຕ້ອງ​​​, ​ເພິ່ນ​ໄດ້ພາ​ຕົນ​ເຂົ້າ​ໃນ​ການ​ຕໍ່ສູ້ປະຕິວັດ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສະຫງ່າ​ອົງອາດ ​ແລະ ພິລະ​ອາດ​ຫານ, ທົນຮັບ​ທຸກ​ຄວາມຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ລໍາບາກ ​ແລະ ຄວາມເສຍສະຫຼະ ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ບັນລຸ​ເປົ້າ​ໝາຍ, ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໝັ້ນ​ໃນອຸດົມ​ການອັນ​ແຮງ​ກ້າ, ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາອັນ​ຮ້ອນ​ແຮງ, ມານະ​ຈິດ​ອັນ​ເໜືອ​ທໍາມະ​ດາ. ຄວາມ​ລຽບ​ງ່າຍ, ສັດ​ຊື່​ຈິ​ງ​ໃຈ, ​ແຕ່​ປ່ຽມ​ລົ້ນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ພະລັງ​ຈິດ​ໃຈ​ທີ່ອົງອາດ​ກ້າ​ແກ່ນ, ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເວົ້າອອກມາຢ່າງໝົດ​ຈິດ​ໝົດ​ໃຈ​ດ້ວຍ​​ຄວາມ​ເລັ່ງ​ລັດ​ໃນ​ສິນ​ທໍາ​ປະຈໍາ​ໃຈ​ທັງໝົດ​ວ່າ: “ຂ້າພະ​ເຈົ້າມີຄວາມ​ປາຖະໜາ​ພຽງ​ຢ່າງ​ດຽວ, ຄວາມ​ປາຖະໜາ​ອັນ​ສູງ​ສຸດ, ​ແມ່ນ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ໃຫ້​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ເອກະລາດ​ຢ່າງ​ສົມບູນ, ປະຊາຊົນ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ອິດສະຫຼະພາບ​​ໂດຍ​ສົມບູນ, ພີ່ນ້ອງ​ຮ່ວມ​ຊາດ​ທຸກ​ຄົນ​ໃຜ​ກໍ​ມີ​ເຂົ້າ​ກິນ ​ແລະ ມີ​ເຄື່ອງນຸ່ງ​ຫົ່ມ, ທຸກ​ຄົນ​​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສຶກສາ​ຮໍ່າຮຽນ”​. ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ “​ເອກະລາດ -​ເສລີພາບ - ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ” ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້ຖືກ​ກໍານົດ​ເປັນ​ຄຳ​ຂວັນ​ຢູ່​ເທິງ​ທຸກ​ເອກະສານລັດຖະການທີ່​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ຊື່​ຂອງ​ປະ​ເທດ ນັບ​ແຕ່ “ສາທາລະນະລັດ​ປະຊາທິປະ​ໄຕຫວຽດນາມ” ​ຈົນມາ​ເຖິງ “ສາທາລະນະ​ລັດ​ ສັງຄົມ​ນິຍົມ​ຫວຽດນາມ”. ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາ​ຖາະໜາ​ທີ່​ດັງ​ກ້ອງ​ກັງວານ​ຂຶ້ນ​ນັ້ນ ​ແມ່ນ​ຄໍາ​ຮຽກຮ້ອງ​ກ່ຽວ​ກັບປະ​ເທດ​ຊາດ, ສະ​ແດງ​ອອກ​ເຖິງ​ເຈດ​ຈໍານົງ, ຄວາມ​ມຸ່ງ​ໝັ້ນ​ໃນ​ການ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ທີ່​ກ້າ​ແກ່ນ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ຕໍ່ກັບຊາຕາ​ກໍາ​ຂອງ​ຊາດ, ອະ​ນາ​ຄົດ​ຂອງ​ປະ​ເທດ ​ແລະ ທ່າ​ອຽງ​ຂອງ​ປະຫວັດສາດ. ນັ້ນ​ແມ່ນ​​ຈິດ​ໃຈ “ເຖິງ​ວ່າ​ຈະຈູດ​ເຜົາ​ໄໝ້ທັງສາຍພູ​ຫຼວງ ກໍ​ຕ້ອງ​ຍາດ​​ໃຫ້ໄດ້​ຄວາມ​ເປັນເອກະລາດ” ໃນ​ການ​ປະຕິວັດ​ເດືອນ​ສິງ​ຫາ ປີ 1945, “ພວກ​ເຮົາ​ແໜງ​ເສຍ​ສະຫຼະ​ທຸກຢ່າງ, ​ແຕ່​ຕັດສິນ​ໃຈ​ບໍ່​ຍອມ​ສູນເສຍ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​, ບໍ່​ຍອມ​ເປັນ​ຂ້າ​ທາດ​ຢ່າງ​ເດັດຂາດ” ​ໃນ​ຄໍາ​ຮຽກຮ້ອງ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ລຸກ​ຮື​ຂຶ້ນ​ຕໍ່ສູ້​ ຕ້ານ​ຝຣັ່ງ. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ສັດຈະ​ທໍາ​ທີ່​​ເປັນ​ອະມະຕະ​ຕະຫຼອດ​ການ “ບໍ່​ມີ​ສິ່ງ​ໃດ​ປ​ະ​ເສີດ​ກວ່າ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະລາດ, ອິດສະຫຼະພາບ” ທີ່​ເລັ່ງ​ລັດ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ທັງ​ຊາດ, ພີ່ນ້ອງ​ຮ່ວມ​ຊາດ​ລຸກ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ປົກ​ປ້ອງ​ມະ​ໂນ​ທໍາ ​ແລະ ກຽດ​ສັກສີ, ຍາດ​ເອົາ​ສິດ​ໃນ​ການ​ດໍາລົງ​ຊີວິດ ​ແລະ ຄວາມ​ເປັນ​ຫ່ວງ​ເປັນ​ໃຍ​ນໍາ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ; ຖ່າຍ​ທອດ​ຄວາມ​ຂຶ້ນ​ໃຈໃຫ້​ແກ່​ບັນດາ​ຊາດ​ທີ່​ຖືກ​ກົດ​ຂີ່​, ເພື່ອນ​ມິດ​ໃນ​ທົ່ວ​ທັງ​ຫ້າ​ທະວີບ ກ່ຽວ​ກັບ​ຊາດ​ຫວຽດນາມທີ່​ມີ​ອະລິຍະ​ທໍາ ​ແລະ ພິລະ​ອາດ​ຫານ.

ຕັ້ງໃຈຟັງຄໍາສັ່ງສອນຂອງລຸງໂຮ່ _ພາບ: ສາລະຄະດີ

ຄວາ​ມມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ “ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ ​ໃນ​ຍຸກ​ສະ​ໄໝ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ”. ມູນ​ມໍລະດົກ​ທາງແນວ​ຄິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້ສືບ​ຕໍ່​​ຊີ້​ທິດ, ​ເຍືອງ​ທາງ​ໃຫ້​ແກ່​ພາລະກິດ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໃໝ່ໃນ​ປັດຈຸບັນ; ຈູດ​ປະກາຍ​ໃຫ້​​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ໃນ​​ອະນາ​ຄົດ​ພາຍ​ພາກ​ໜ້າ​ທີ່​ສົດ​​ໃສ​ຂອງ​ຊາດ; ປຸກ​ຕື່ນ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາພັດທະນາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ໃຫ້​ຈະ​ເລີ​ນຮຸ່ງ​ເຮືອງ ​ແລະ ຜາ​ສຸກ ​ເພື່ອ​ສ້າງ​​ເປັນຜົນ​ສໍາ​ເລັດອັນ​ມະຫັດສະຈັນຂອງ​ຫວຽດນາມ ​ໃນ​ສະຕະວັດ​ທີ 21. ກອງ​ປະຊຸມ​ໃຫຍ່ຄັ້ງ​ທີ 13 ຂອງ​ພັກ​ໄດ້​ວາງຈຸດໝາຍ​ຮອດ​ປີ 2045 - ລະນຶກວັນ​ສະ​ຖາປະ​ໜາ​ປະ​ເທດ​ສາທາລະນະລັດ ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ຫວຽດນາມ ​(ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ປະ​ເທດ​ສາທາລະນະ​ລັດ ສັງຄົມ​ນິຍົມ​ຫວຽດນາມ) ຄົບຮອບ 100 ປີ - ຫວຽດນາມກາຍ​ເປັນ​ປະ​ເທດ​ພັດທະນາ, ມີ​ລາຍ​ຮັບສູງ, ​ເດີນ​ຕາ​ມທິດ​ສັງຄົມ​ນິຍົມ. ພາລະກິດທີ່​ໃຫຍ່​ຫຼວງ, ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ, ຖານະ​ບົດບາດ, ກໍາລັງ​ບົ່ມ​ຊ້ອນ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ ​ໄດ້​ຖືກ​​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຍຸກ​ສະ​ໄໝ​ຂອງ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ, ​ໃນນັ້ນ ລວມທັງ​ຜົນ​ສໍາ​ເລັດ 35 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໃໝ່, ​ໄດ້ ​ແລະ ພວມ​ສ້າງ​ເປັນ​ພື້ນຖານ​ອັນໜັກ​ແໜ້ນ​ໃຫ້​ປະ​ເທດ​ຊາດກ້າວ​ໄປ​ຂ້າງໜ້າ​ຢ່າງ​ແນ່​ວ​ແນ່. ​ຈຸດໝາຍ​ເສັ້ນ​ໄຊເພື່ອ​​ກາຍ​ເປັນ​ປະ​ເທດພັດທະນາ ຍັງ​ແມ່ນການ​ເດີນ​​ທາງ​ທີ່​​ແສນຍາວ​ໄກ, ເຊິ່ງຕ້ອງການ​ເຖິງ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ​ບືນ​ຕົວ​ກ້າວ​ຂຶ້ນ ​ແລະ ມີ​ຄຸນ​ນະ​ທາດ, ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໝັ້ນ, ການຕັດສິນ​ໃຈຢ່າງເຂັ້ມ​ແຂງ​ແຮງ​ກ້າ.

​ເພື່ອຫັນຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ​ພັດທະນາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ໃຫ້​ຈະ​ເລີ​ນຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ແລະ​ຜາ​ສຸກ ກາຍເປັນ​ຈິງ, ຮຽກຮ້ອງ​ຕ້ອງ​​ສືບ​ຕໍ່​ຍູ້​ແຮງ​ພາລະກິ​ດປ່ຽນ​ແປງ​ໃໝ່​ຢ່າງຮອບດ້ານ​ແລະ​ເປັນ​ລະບົບ​ຄົບ​ຊຸດ; ປຸກລຸກ​​ເຈດ​ຈໍານົງ, ກໍາລັງ​ແຮງ​ທົ່ວ​ປວງ​ຊົນ​ທັງ​ຊາດ ສົມທົບ​ກັບ​ກໍາລັງ​ແຮງ​ຍຸກ​ສະ​​ໄໝ; ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະ​ທໍາ ​ແລະ ກໍາລັງ​ແຮງຂອງຄົນ​ຫວຽດນາມ. ກ້າວ​​ເຂົ້າ​ສູ່​ທົດ​ສະ​ວັດ​ທີ​ສາມ​ຂອງ​ສະຕະວັດ​ທີ 21, ສະພາບ​ການ​ໂລກ​ສືບ​ຕໍ່​ຜັນ​​ແປ​ໄປ​ຢ່າງ​ໄວວາ, ສັບສົນ ​ແລະ ຄາດ​ເດົາ​ໄດ້​ຍາກ, ການ​ແກ່ງ​ແຍ້​ງ​ແຂ່ງ​ຂັນລະຫວ່າງ​ບັນດາ​ປະ​ເທດ​ທາງ​ດ້ານ​ຈັ່ງຫວະ ​ແລະ ຄຸນ​ນະພາ​ບການ​ພັດທະນາ ​ນັບ​ມື້​ຍິ່ງ​​ທະວີເຄັ່ງຮ້ອນຂຶ້ນ, ການ​ປະຕິວັດ​ອຸດສາຫະກໍາຄັ້ງ​ທີ​ສີ່ ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຜົນ​ກະທົບ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງ, ກົນ​ໄກ​ບໍລິຫານ​ຍັງ​ມີ​ຫຼາຍ​ຂອດ​ຂັ້ນ​ອຸດ​ຕັນ ​​ເຊິ່ງຕ້ອງ​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ວິທີ​ແກ້​ໄຂ​ໃຫ້ທະລຸ​ລວງ ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຄວາມ​ອາດ​ສາມາດ​ພັດທະນາ​ແບບ​ກ້າວ​ກະ​ໂດດ​. ​ໃນ​ແຕ່​ລະບາດ​ກ້າວທີ່​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຫວຽດນາມກ້າວ​ບົນ​ເສັ້ນທາງ​ໄປ​ສູ່​​ຈຸດໝາຍ​ປາຍທາງ​ນັ້ນ, ຄຸນ​ນະ​ທາດ, ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໝັ້ນ, ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ​ຂອງ​ປະທານ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ສາດ​ແສງ, ສົ່ງ​ທອດຄວາມ​ຂຶ້ນ​ໃຈ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນຫວຽດນາມທຸກ​ຄົນ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ຢ່າງ​ແນ່​ວ​ແນ່​ກວ່າ​ເກົ່າ ຕໍ່​ກໍາລັງ​ແຮງ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ ​ເພື່ອ​ປະຕິບັດ​ສໍາ​ເລັດ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ​ຂອງ​ເພິ່ນ.

2. ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ - ສັນຍາ​ລັກ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຈົງ​ຮັກ​ພັກດີ​ຕໍ່​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ຄວາມກະຕັນ​ຍູ​ຕໍ່​ປະຊາຊົນ, ມອບ​ນໍ້າ​ໃຈຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ທີ່ບໍ່​ມີ​ຂອບ​​ເຂດ ແລະ ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ອັນ​ເຂັ້ມ​ແຂ​ງ​ແຮງ​ກ້າ​ໃນ​ກໍາລັງ​ແຮງ​ຂອງປະຊາຊົນ. ຢູ່ທີ່​ນີ້​ ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​​ເປັນ​ການສືບ​ທອດ​ແນວ​ຄິດ​ທີ່​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອ “ຊຸກເຮືອ​ກໍ​ປະຊາຊົນ, ​​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮືອ​ຫຼົ້ມ​ກໍ​ແມ່ນ​ປະຊາຊົນ”, “ວຽກ​ງານ​ມະນຸດສະທຳ​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ຄວາມສະຫງົບ​ສຸກ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ” ຂອງ​ບັນພະ​ບູລຸດ​ເຮົາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ເປັນ​ການຍົກ​ສູງ​ລັດທິ​ມະນຸດ​ສະ​ທໍາ​ໂຮ່ຈີ​ມິນນໍາ​ອີກ. ກະ​ໂຕນໍ້າ​ໃຈ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງຕໍ່​ພີ່ນ້ອງຮ່ວມ​ຊາດທີ່​ຖືກຢຽດ​ຢໍ່າ​ທໍລະມານຢ່າງ​ແສນ​ສາຫັດ​ ໄດ້​ພາ​ເພິ່ນ​ພົບ​ພໍ້​ກັບ​ອຸດົມ​ການ​ລັດທິ​ກອມ​ມູນິດ, ​ເຊິ່ງຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຊອກ​ເຫັນ​ເສັ້ນທາງປົດ​ປ່ອຍຊາດ​ທີ່​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຊົນ​ຊັ້ນ, ປົດ​ປ່ອຍ​ສັງຄົມ, ປົດ​ປ່ອຍ​ມະນຸດ. ການ​ຕັດສິນ​ໃຈທາງ​ການ​ເມືອງ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ເວລາ​ໃດ​ກໍມີ​ຄວາມ​ຖືກຕ້ອງ, ສະຫຼາດ​ສ່ອງ​ໃສ, ຍ້ອນ​ວ່າ​ ເວລາ​ໃດ​ກໍ​ຖື​ເອົາຜົນ​ປະ​ໂຫຍດສູງ​ສຸດຂອງ​ຊາດ - ປະຊາຊົນ​ເປັນ​ຈຸດ​ເລີ່​ມ​ຕົ້ນ, ຖືກ​ກັບ​ກົ​ດ​ເກນ, ຖືກ​ກັບ​ຈິດ​ໃຈ​ປະຊາຊົນ, ສອດຄ່ອງກັບ​ທ່າ​ອ່ຽງຍຸກ​ສະ​ໄໝ, ປ່ຽມ​ລົ້ນ​ດ້ວຍ​ລັດທິ​ມະນຸດສະ​ທໍາ. ​ເພິ່ນ​ໄດ້ຕັກ​ເຕືອນ​ວ່າ: “ສັດຈະ​ທໍາ ​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ໃດ​ທີ່​ມີ​ປະ​ໂຫຍ​ດ​ແກ່​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ​ແກ່​ປະຊາ​ຊົນ. ສິ່ງ​​ໃດ​ທີ່​ຂັດ​ກັບ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດຂອງປະ​ເທດ​ຊາດ, ຂອງ​ປະຊາຊົນ ໝາຍວ່າບໍ່​ແມ່ນ​ສັດຈະ​ທໍາ”(2). “ວຽກ​ໃດ​ທີ່​​ເປັນ​ປະ​ໂຫຍ​ດ​ແກ່​ປະຊາຊົນ, ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ເຮັດ​ສຸດ​ກໍາລັງ. ວຽກ​​ໃດ​ທີ່ເປັນ​ພິດ​ໄພ​ຕໍ່​ປະຊາຊົນ, ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຫຼີກ​ລ່ຽງທີ່​ສຸດ”(3).

ບໍ່​ຄື​ກັບ​ນັກ​ແນວ​ຄິດ​ຫຼາຍໆຄົນ​ທີ່​​ເບິ່ງປະຊາຊົນ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເອັນດູ​ສົງສານ, ປະທານ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ໄດ້ມອບ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ອັນ​ກວ້າງ​ໃຫຍ່​ໄພສານ​​ໃຫ້​ແກ່​ປະຊາຊົນ ທັງ​ໃນ​ຈຸດ​ສູງທາງດ້ານ​ແນວ​ຄິດ ​ແລະ ລວງ​ເລິກ​ຂອງຈິດ​ໃຈ. ​ເພິ່ນ​ຖື​ວ່າ: “ຢູ່​​ເທິງ​ທ້ອງຟ້າ​ບໍ່​ມີສິ່ງ​ໃດລໍ້າ​ຄ່າ​ເທົ່າ​ປະຊາຊົນ” ​ແລະ ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ອັນ​​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ແຮງ​ກ້າ “​ໃນ​​ໂລກ, ບໍ່​ມີ​ສິ່ງ​ໃດ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ເທົ່າ​ກໍາລັງ​ຄວາມ​ສາມັກຄີ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ”. ດ້ວຍ​ຈິດ​ໃຈ “ນໍາ​ເອົາ​ກໍາລັງ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຕົວເຮົາ​”, ​ເພິ່ນ ​ແລະ ພັກ​ກອມ​ມູນິດ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ປຸກລຸກ​ກໍາລັງ​ແຮງ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ປະຊາຊົນ ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ສຶກສາ​ອົບຮົມ, ປຸກ​ສະຕິ​ຕື່ນ​ຕົວ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທຸກ​ຄົນ​ມີ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ຢ່າງ​ແນ່​ວ​ແນ່​ໃນ​ກໍາລັງແຮງຂອງ​ຕົນ​ເອງ, ກ້າ​ຫານ​ລຸກ​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ປົດ​ປ່ອຍ​ອອກ​ຈາກ​ຊິກ​ໂສ້​ຂ້າ​ທາດ ​ແລະ ຄວາມທຸກ​ຍາກ, ຫຼ້າຫຼັງ. ກໍານົດ​ໃຫ້​ແກ່​ຕົນ​ເອງ​ພາລະ​ໜ້າ​ທີ່, ຄວາມຮັບຜິດຊອບ “​ຄື​ກັບ​ເປັນ​ນາຍ​ທະຫານ​ຮັບ​ຟັງຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ພາຍ​ໃນ​ຊາດ​ເພື່ອ​ອອກ​ສະໜາມຮົບ”, ຕະຫຼອດ​ຊີວິດ​ຂອງປະທານ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ໄດ້ພະຍາຍາມ​ສຸດ​ເຫື່ອ​ສຸດ​ແຮງ ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ຮັບ​ໃຊ້​ປະຊາຊົນ. ​ເພິ່ນ​ໃຫ້​ຄວາມ​ສໍານຶກ​ວ່າ ຖ້າ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ອຶດຫິວ, ປະຊາຊົນໜາວ​ສັ່ນ ​ແມ່ນ​ພັກ ​ແລະ ລັດຖະບານມີ​ຄວາມ​ຜິດ; ຍາດ​ໄດ້​ອິດສະຫຼະພາບ, ​ເອກະລາດ​ແລ້ວ ​ແຕ່ປະຊາຊົນ​ຍັງ​ຕາ​ຍອຶດ, ຕາຍ​ໜາວ, ​ເອກະລາດ​​​ແລະອິດສະຫຼະພາບນັ້ນ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍຫຍັງອີກ, ປະຊາຊົນ​ພຽງ​​ແຕ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ແຈ້ງ​ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ອິດສະ​ຫຼະພາບ, ຂອງ​ເອກະລາດ ​ກໍ​ຕໍ່​ເມື່ອ​ໄດ້ກິນ​ອີ່ມ, ນຸ່ງ​ອຸ່ນ. ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ອັນ​ກວ້າງ​ໃຫຍ່​​ໄພສານ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ກັບ​ໝົດ​ທຸກ​ຄົນ, ທຸກ​ຫຼັງຄາ​ເຮືອນ, ທຸກ​ຊົນ​ຊັ້ນ, ຊັ້ນ​ຄົນ​​ໃນ​ສັງຄົມ, ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ກໍາມະກອນ, ຊາວນາ, ປັນຍາ​ຊົນ, ​ແມ່ຍິງ, ຊາວ​ໜຸ່ມ, ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ຊະລາ, ເດັກນ້ອຍ, ພີ່ນ້ອງຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ນ້ອຍ ຕະຫຼອດ​ຮອດ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄຸນງາມຄວາມດີຕໍ່ປະເທດຊາດ. ຕໍ່​ກັບ​ກໍາມະກອນ ​ແລະ ຊາວນາ, ​ເພິ່ນໄດ້​ວາງຫຼັກການ​ວ່າ ​ບໍ່​ວ່າ​ເວລ​າ​ໃດກໍ​​ບໍ່​ອາດ​ເສຍສະຫຼະ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດຂອງພວກ​ເຂົາ​ໃຫ້​ກັບ​ບໍ່​ວ່າ​ຊົນ​ຊັ້ນ​ໃດໆ, ຕ້ອງ​ມີນະ​ໂຍບາຍ​ເບິ່ງ​ແຍງທີ່​ເປັນ​ຮູບ​ປະ​ທໍາ, ຍ້ອນ​ວ່າ​ນີ້​​ແມ່ນ​ບັນດາ​ຊົນ​ຊັ້ນ​ອອກ​ແຮງ​ງານ​ໂດຍ​ກົງ​ໃນ​ການ​ຜະລິດ​ວັດຖຸສິ່ງ​ຂອງ​ແກ່​ສັງຄົມ, ປະກອບສ່ວນ​ເຫື່ອ​ແຮງ​ແກ່​ການ​ປະຕິວັດ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ, ທົນຕໍ່​​ແອກກົດ​ຂີ່​ຂອງ​ລ່າ​ເມືອງ​ຂຶ້ນ​ສັກ​ດີ​ນາ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ.​ ຕໍ່​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄຸນງາມຄວາມດີ​ຕໍ່​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ຕ້ອງ​ສະ​ແດງອອກ​ເຖິງ​ຫຼັກ​ທໍາ “ດື່ມ​ນໍ້າ​ນຶກ​ເຖິງ​ແຫຼ່ງ”; ມີ​ນະ​ໂຍບາຍ​ພິ​ເສດ​ເພື່ອຕອບແທນ, ​ເບິ່ງ​ແຍງຫ່ວງ​ໃຍ​ນັກຮົບ​ເກົ່າ, ຄອບຄົວ​ນັກຮົບທີ່​ເສຍ​ສະລະ​ຊີວິດເພື່ອຊາດ, ຊາວ​ໜຸ່ມ​ຕະລຸມບອນ; ກໍ່ສ້າງ​ສວນ​ດອກ​ໄມ້, ສີ​ລາ​ຈາລຶກ, ອານຸສາ​ວະລີ ​ເພື່ອ​ຈາລຶກ​ເຖິງຄຸນງາມ​ຄວາມ​ດີ​ເລົ່າ​ບັນດາ​ວິລະ​ຊົນ​ທີ່​​ເສຍ​ສະລະ​ຊີວິດ​​ເພື່ອ​ຊາດ ​ແລະ ສຶກສາ​ອົບຮົມ​ມູນ​ເຊື້ອ​ນໍ້າ​ໃຈ​ຮັກ​ຊາດ​​ໃຫ້​ແກ່​ປະຊາຊົນ. ຕໍ່​ກັບ​ຜູ້​ໂຊກ​ບໍ່​ດີ, ດ້ອຍ​ໂອກາດ​ໃນ​ສັງຄົມ, ພັກ ​ແລະ ລັດຖະບານ ຕ້ອງ​ສ້າງ​​ໂອກາດ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ພວກ​ເຂົາ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ລັກສະນະ​ຕັ້ງໜ້າ, ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​​ໃນ​ກໍາລັງ​ຄວາມ​ສາມາດ​ຂອງຕົນ, ບຸກບືນ​ກ້າວ​ຂຶ້ນ ​ແລະ ກາຍ​ເປັນ​ບັນດາ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ປະ​ໂຫຍ​ດ​ຕໍ່ສັງຄົມ.

​ເໝືອນ​​ເປັນກົດ​ເກນ​ທໍາ​ມະ​ຊາດວ່າ, ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​​ໄດ້​​ປະສານ​ເປັນ​ໜຶ່ງ ລະຫວ່າງ​ນໍ້າ​ໃຈ​ຮັກ​ຊາດ ກັບ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ປະຊາ​ຊົນ, ການ​ກອບ​ກູ້​ຊາດ ​ແລະ ກອບ​ກູ້​ປະຊາຊົນ, ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຊາດ ກັບ​ການ​ນໍາ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ​ມາ​ໃຫ້​​ປະຊາຊົນ. ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່ພາຍຫຼັງ​ໄດ້​ປະກາດ​ເອກະລາດ, ​ຢູ່​ໃນ​ວາລະ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ​ລັດຖະບານ​ຊົ່ວຄາວ (ວັນ​ທີ 3 ກັນຍາ 1945), ປະທານ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ​ໄດ້​ສະ​ເໜີ 6 ໜ້າ​ທີ່​ຮີບ​ດ່ວນ ນັ້ນ​ແມ່ນ: ການ​ຕ້ານ “ສັດ​ຕູອຶດຫິວ”; ຕ້ານ “ສັດຕູ​ໂງ່ຈ້າ”;​ລົບ​ລ້າງ​ບັນດາ​ຮີດ​ຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຫຼ້າ​ຫຼັງ; ລົບ​ລ້າງ​ບັນດາ​ລະບຽບ​ພາສີ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ເຫດຜົນ; ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ເລື​ອກ​ຕັ້ງ​ສະພາ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ໃນ​​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ; ​ເຄົາລົບ​ສິດ​ເສລີພາບ​ໃນ​ການ​ເຊື່ອ​ຖື​ແລະສາສະໜາ​ຂອງ​ປະຊາ​ຊົນ. ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ບັນ​ລະ​ຍາຍຫຼາຍ​ຄັ້ງ​ໃນ​ຄວາມ​ສໍານຶກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສັງຄົມ​ນິຍົມ​ແບບ​ທໍາ​ມະ​ດາ,​ ​ໃກ້ຊິດຕິ​ດ​ແທດ, ​ເຂົ້າ​ໃຈງ່າຍ, ມີ​ແຮງ​ດຶງ​ດູດ, ຈູງ​​ໃຈ​ປະຊາຊົນ; ນັ້ນ​​ແມ່ນ​ລະບອບທີ່ “​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ມີ​ຢູ່ມີ​ກິນ, ມີ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມຄົບ​ຖ້ວນ​ພຽງພໍ, ນັບ​ມື້​ຍິ່ງ​ມີ​ຄວາມ​ສະໜຸກ​ສະບາຍ, ​ໃຜໆກໍ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮໍ່າຮຽນ, ​ເຈັບ​ເປັນ​ກໍ​ມີ​ຢຸກຢາ​ປິ່ນ​ປົ່ວ, ​ແກ່​ຊະລາ​ບໍ່​ສາມາດ​ອອກ​ແຮງ​ງານ​ກໍ​ໄດ້​ພັກຜ່ອນ, ບັນດາ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ບໍ່​ດີ​ກໍ​ຄ່ອຍໆ​ຖືກລົບ​ລ້າງ”(4); ນັ້ນ​ແມ່ນ​ລະບອບສັງຄົມທີ່ “ໃຜ​ເຮັດ​ຫຼາຍ​ກໍ​ໄດ້​ຊົມ​ໃຊ້​ຫຼາຍ, ​ເຮັດ​ໜ້ອຍ​ກໍ​ໄດ້​ຊົມ​ໃຊ້​ໜ້ອຍ, ບໍ່​ເຮັດ​ກໍ​ບໍ່​ໄດ້ຊົມ​ໃຊ້”; ສັງຄົມ​ນິຍົມແມ່ນ “ປະຊາຊົນ​ຮັ່ງມີ, ປະ​ເທດ​ຊາດ​ເຂັ້ມ​ແຂງ”… ​ໃນຕະຫຼອດ 24 ປີ​ທີ່​ດໍາລົງ​​ຕໍາ​ແໜ່ງ​ປະ​ທານ​ປະ​ເທດ, ​ເພິ່ນ​ໄດ້ມອບ​ກໍາລັງ​ກາຍແລະໃຈ, ກໍາລັງ​ຄວາມ​ຄິດ ​ເພື່ອ​ນໍາພາ, ຊີ້​ນໍາ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ລະບຽບ​ການ​ຕົວ​ຈິງ​ຕໍ່​ບັນດາ​ທັດສະນະ​ມະນຸດສະ​ທໍາ​, ​ເພື່ອ​ມະນຸດ ​ໃນ​ເວລາ​ສ້າງ​ລັດຖະທໍາ​ມະນູນ (ລັດຖະທໍາມະນູນ ປີ 1949 ​ແລະ ລັດຖະທໍາ​ມະນູນ ປີ 1959), ບັນດາ​ກົດ​ດໍາລັດ, ນະ​ໂຍບາ​ຍຕ່າງໆ ​ເພື່ອ​ຊຸກຍູ້, ປົກປ້ອງ​ສິດ ​ແລະ ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດອັນ​ຊອບ​ທໍາ, ຖືກຕ້ອງ​ຕາມ​ກົດໝາຍ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ​ເບິ່ງ​ແຍງຫ່ວງ​​ໃຍ​ນໍາ​ການປົວ​ແປງ ​ແລະ ຍົກ​ສູງ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ປະຊາຊົນ.

ບົນ​ພື້ນຖານ​ແນວ​ຄິດ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ, ​ໂຄງການການ​ເມືອງ​ກໍ່ສ້າງ​ປະ​ເທດຊາດ​ໃນ​ຍຸກ​ສະ​ໄໝ​ຂ້າມ​ຜ່ານ​ກ້າວ​ຂຶ້ນ​ສັງຄົມ​ນິຍົມ (​ສະບັບເພີ່ມ​ເຕີມ, ​ພັດທະນາ ປີ 2011) ​ໄດ້​ກໍານົດ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ພັກ ​ໂດ​ຍຕ້ອງ​ເລີ່​ມຈາກ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດ ​ແລະ ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ​ອັນ​ຊອບ​ທໍາ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ; ກໍາລັງ​ແຮງ​ຂອງ​ພັກ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ສະໜິດຕິດ​ພັນຢ່າງ​ໃກ້ຊິດ​ກັບ​ປະຊາຊົນ; ຄວາມ​ຮັບຜິດຊອບ​ຂອງ​ພັກ ​ແລະ ລັດ ​ແມ່ນ​ການ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ຫ່ວງ​​ໃຍ​ນໍ​າຄົນ ​ເພື່ອ​​ໃຫ້ມີ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ທີ່​ອີ່ມ​ໜໍາ​ສໍາລານ, ມີ​ອິດສະຫຼະພາບ, ມີ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ, ມີ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ພັດທະນາ​ຢ່າງຮອບດ້ານ. ກອງ​ປະຊຸມ​ໃຫຍ່ຄັ້ງ​ທີ 13 ຂອງ​ພັກ ​ໄດ້​ຢືນຢັນ​ວ່າ ຄົນ​ເປັນສູນ​ກາງຂອງທຸກ​ຍຸດທະ​ສາດ​ການ​ພັດທະນາ, ​ເຄົາລົບ, ປົກປ້ອງ​ສິດທິ​ມະນຸດ, ສິດ​ພົນລະ​ເມືອງ, ​ໃຫ້ການ​ເບິ່ງ​ແຍງຫ່ວງ​ໃຍ​ນໍາການ​ຍົກ​ສູງ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ທາງ​ດ້ານ​ວັດຖຸ ​ແລະ ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ, ຮັບປະກັນ​ສະຫວັດດີການ​ສັງຄົມ ​ແລະ ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ທາງ​ສັງຄົມ. ສືບ​ຕໍ່​ສ້າງ​ແລະບູລະນະ​ລັດ​ແຫ່ງ​ອໍານາດກົດໝາຍ​ສັງຄົມ​ນິຍົມ​ ເຊິ່ງ​ໄດ້​ກໍາ​ນົດຖານະ​ບົດບາດສຸດ​ທີ່​ສໍາຄັນ, ຮັບປະກັນ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ລະບຽບ​ການ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໝັ້ນ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ​ເຄົາລົບ ​ແລະ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ສິດ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ຄວບ​ຄຸມ​ກວດກາ​ອໍານາດ​ລັດ, ຕ້ານ, ສະກັດ​ກັ້ນ ແລະ ​ແກ້​ໄຂຕໍ່​ໄພ​ອັນຕະລາຍ​ຂອງ​ການ​ເສຍທາດ​ເສຍ​ຄຸນ. ​ໃນ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ການ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ​ຕະຫຼາດ​, ພັກ ​ແລະ ລັດ ຕ້ອງ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ທີ່​ສຸດ​ຕໍ່​ການ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ຫ່ວງ​ໃຍ​ນໍາ​ທຸກ​ຊັ້ນ​ຄົນ​ປະຊາຊົນ; ຕິ​ດພັນ​ ລະຫວ່າງ​ການພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ ກັບ​ການ​ປະຕິບັດ​ຄວາ​ມກ້າວໜ້າ ​ແລະ ຍຸຕິ​ທໍາ​ສັງຄົມ​ ໃນ​ແຕ່​ລະບາດ​ກ້າວ​ເດີນ ​ແລະ ໃນ​ແຕ່​ລະນະ​ໂຍບາຍ​ແຫ່ງ​ການ​ພັດທະນາ, ​ເປັນ​ເອກະ​ພາບ​ ລະ​ຫວ່າງນະ​ໂຍບາຍ​ເສດຖະກິດ ​ແລະ ນະ​ໂຍບາຍ​ສັງຄົມ; ຮັບປະກັນ​ສິດ​ພັດທະນາ​ທີ່​ຍຸຕິ​ທໍາ​ຂອງສະມາຊິກ​ສັງຄົມ​ທັງ​ໝົດ, ບໍ່​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ບຸກຄົນ​ໃດ​ຖື​ກຖິ້ມ​ຢູ່​ທາງ​ຫຼັງ. ນັ້ນ​​ແມ່ນ​ບັນດາ​ວິທີ​ການ​ທີ່​​ແທດຈິງ, ຫັນ​ເປັນອັນ​ລະອຽດ​ໃນ​ການ​ຮໍ່າຮຽນ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຕາມ​ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ຫ່ວງ​ໃຍ​ນໍາ​ປະຊາຊົນ, ກໍ່ສ້າງ​ລັດ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ​ໂດຍປະຊາຊົນ ແລະ ​ເພື່ອ​ປະຊາຊົນ, ​ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ສາຍ​ພົວພັນ​ອັນ​ສະໜິດ​ແໜ້ນ ລະຫວ່າງ​ພັກ​ແລະລັດ​ ກັບປະຊາຊົນ.

ສະຫາຍເລຂາທິການໃຫຍ່ ຫງວຽນຝູຈ້ອງ ແລະ ກໍາມະການກົມການເມືອງ, ປະທານປະເທດ ຫງວຽນຊວັນຝຸກ ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຜູ້ແທນທົ່ວປະເທດຄັ້ງທີ 13 ຂອງພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ _ພາບ: TTXVN

3. ປັດ​ຊະ​ຍາ​​ການ​ພັດທະນາ​ທີ່​ມີ​ຄຸນຄ່າ​ເໜືອ​​ການ​ເວລາ​ຂອງ​ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ສືບ​ຕໍ່​ກໍານົດ​ທິດ​​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ພັດທະນາ​​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ, ປົກ​ຄຸມ ​ແລະ ກົມກຽວ. ​​ເຄື່ອງໝາຍທີ່​ມັກ​ຈະ​ພົບ​ເຫັນຢູ່​ນໍາ​ບັນດາ​ວິລະ​ບູລຸດ​ແມ່ນ ​ຄວາມ​ນໍາ​ໜ້າ​ພາ​ທາງ​ດ້ວຍ​ບັນດາ​ແນວ​ຄິດ​ທີ່​ມີ​ຄຸນຄ່າ​ເໜືອ​ການ​ເວລາ, ​ເຊິ່ງຍິ່ງ​ຜ່ານ​ເວລາມາ​ຫຼາຍ​ເທົ່າ​​ໃດ ກໍ​ຍິ່ງ​ມີ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຢ່າງ​ຄົບ​ຖ້ວນ, ​ເລິກ​ເຊິ່ງຫຼາຍ​ກວ່າ​ເກົ່າ ​ຕໍ່​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ. ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ແມ່ນ​ກໍລະນີ​ຄື​ແນວ​ນັ້ນ ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ປັດ​ຊະ​ຍາການ​ພັດທະນາແບບ​ຍືນ​ຍົງ, ປົກຄຸມ ​ແລະ ກົມກຽວ. ກ້າວ​ຂຶ້ນ ​ແລະ ລື່ນ​ກາຍບັນດາ​ຮູບ​ແບບ “ການ​ຂະຫຍາຍຕົວ​ທີ່​​ເຮັ່ງ​ຮ້າຍ”, ນັບ​ແຕ່​ກາງ​ສະຕະວັດ​ທີ 20, ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ໄດ້​ມີ​ແຜນ​ນະ​ໂຍບາຍ​ວ່າ: “ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້ທຸກຍາກພໍມີ​ຢູ່​ມີ​ກິນ/ ຜູ້​ທີ່​ພໍ​ມີ​ຢູ່​ມີ​ກິນ​ແລ້ວ​ກໍ​​ຮັ່ງມີ​ຂຶ້ນ/ ຜູ້ທີ່​ຮັ່ງມີ​ແລ້ວ​ກໍ​ຍິ່ງ​ຮັ່ງມີ​ຂຶ້ນ​ຕື່ມ”(5). ນັ້ນ​ແມ່ນ​​ປັດ​ຊະ​ຍາ​​ການພັດທະນາ​ໂດຍ​ບໍ່​ຍົກ​ເວັ້ນ, ຫຼື ພັດທະນາ​ຮ່ວມ, ​ເຊິ່ງຢູ່​ໃນບັນດາ​ວາລະກອງປະຊຸມ​ລະດັບ​​​ໂລກໃນປັດຈຸບັນ​ ຈຶ່ງ​ເລີ່​ມ​ໃຫ້ການ​ຮ່ວມ​ມື​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ຈຸດໝາຍ​ການ​ພັດທະນາ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ, ປົກ​ຄຸມ, ກົມກຽວ ​ເຊັ່ນ: ​​ວາລະ 2030 ຂອງ​ສະຫະ​ປະຊາ​ຊາດ (SDG-2030).

ພາຍຫຼັງ​ການ​ປະຕິວັດ​ເດືອນສິງຫາ 1945, ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ໄດ້​​ປຸກລະດົມ​ຂະ​ບວນການ​ຕ້ານ “ສັດຕູ​ອຶດຫິວ”, ຕ້ານ “ສັດຕູ​​ໂງ່​ຈ້າ” ​ແຕ່​ຫົວທີ, ຈົນ​ມາ​ຮອດ​ທ້າຍ​ສະຕະວັດ​ທີ 20, ບັນຫາ “ລົບ​ລ້າງ​ສະພາບ​ທຸກ​ຈົນອັດຕະຄັດ (ທຸກ​ຈົນ​ຢ່າງ​ແສນ​ສາຫັດ), ບໍ່​ມີ​ຢູ່​ບໍ່​ມີ​ກິນ” ​ແລະ “​ການ​ປະຕິບັດ​ການ​ສຶກສາ​ພາກ​ບັງຄັບ​ຊັ້ນ​ປະຖົມສຶກສາ” ຈິ່ງ​​ຮັບ​ການ​ຈົດ​ບັນທຶກ​ເຂົ້າ​ໃນ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ການພັດທະນາ​​ແຫ່ງສະຫັດ​ສະ​ວັດ ຂອງ​ສະຫະ​ປະຊາ​ຊາດ. ​ໃນຊຸມປິ 60 ຂອງ​ສະຕະວັດ​ກ່ອນນີ້, ​ເມື່ອ​​ເກືອບວ່າ​ທັງ​ໝົດບັນດາ​ປະ​ເທດ​ໃນ​ໂລກ ຍັງ​ແລ່ນ​ນໍາ​ການ​ພັດທະນາ​ທີ່​​​ເອື່ອຍອີງໃສ່​ການຂຸດຄົ້ນ​ຊັບພະຍາກອນທໍາ​ມະ​ຊາດ​ຈົນ​ບົກ​ແຫ້ງ, ອັນ​ພາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ທໍາລາຍ​ສິ່ງ​ແວ​ດລ້ອມ, ສ້າງຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​​ແກ່​ຄວາມ​ອາດສາມາດ​ໃນ​ການ​ພັດທະນາ​ຂອງ​ບັນດາ​ຮຸ່ນ​ຄົນ​ອະນາຄົດ, ​​ແຕ່​ ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ໄດ້​ປຸກລະດົມ “ບຸນ​ປູກ​ຕົ້ນ​ໄມ້” ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ. ຕ້ອງມາ​ຮອດ​ເຄິ່ງສະຕະວັດ​ຕໍ່​ມາ, ມວນມະນຸດ​ຈຶ່ງຟື້ນສະຕິ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ “​ໂຕ້​ຕອບ​ຄືນ” ຂອງ​ທໍາ​ມະ​ຊາດ ​ເມື່ອ​ມົນ​ລະ​ພິດ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ, ການ​ປ່ຽນ​ແປງສະພາບ​ດິນ​ຟ້າ​ອາກາດ​ໄດ້​ຂົ່ມຂູ່​ຢ່າງຮ້າຍ​ແຮງເຖິງ​ຄວາມ​ສາມາດ​ຂອງ​ການ​ພັດທະນາ​​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ. ​ໃນ​ສະພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ຂອງສະຕະວັດ​ທີ 20 ໄດ້​ເກີດ​ມີ​ສົງຄາມ​ໂລກ​ທີ່ທໍລະ​ຫົດ​ຂຶ້ນສອງ​ຄັ້ງ, ສົງ​ຄາມ​ພາກສ່ວນຫຼາຍ​ຄັ້ງ, ​ແລ້ວ​ກໍ “ສົງຄາມ​ເຢັນ” ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ແບ່ງ​ໂລກ​ອອກ​ເປັນ “ສອງ​ຝ່າຍ”, ​ແຕ່​ເວລາ​ໃດ​ປະທານ​​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ກໍ​ຕໍ່ສູ້​ແບບ​ບໍ່​ຮູ້​ອິດ​ເມື່ອ​ ເພື່ອ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະລາດ​ແຫ່ງ​ຊາດ, ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ ​ແລະ ຄວາມ​ກ້າວໜ້າ​ສັງຄົມ, ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​​ໃຫ້​ສັນຕິພາບ, ມິດຕະພາບ ​ແລະ ການຮ່ວມມື ລະຫວ່າງ​ບັນດາ​ຊາດ​ຕ່າງໆ. ນັບ​ແຕ່​ປີ 1947, ​ເພິ່ນ​ໄດ້ສົ່ງ​ສານ​ອອກ​ໄປ​ທົ່ວ​​ໂລກວ່າ: ຫວຽດນາມປາຖະໜາ​ຢາກ “ເປັນ​ເພື່ອນ​ກັບທັງ​ໝົດ​ບັນດາ​ປະ​ເທດປະຊາທິປະ​ໄຕ ​ແລະ ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ອາ​ຄາດ​ພະຍາບາດ​ກັບ​ໃຜ”(6). ​ໃນປັດຈຸບັນ, ​​ເຖິງ​ວ່າໄພ​ອັນຕະລາຍ​ຈາກ​ສົງຄາມ, ການ​ປະ​ທະ​ພາກສ່ວນ ຍັງບົ່ມ​ຊ້ອນ​ຢູ່​ໃນ​ບາງ​ພາກ​ພື້ນ​ຂອງ​ໂລກກໍ​ຕາມ, ​ແຕ່​ຍອດ​ປາຖະໜາ​ຂອງ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ກ່ຽວ​ກັບ​ສັນຕິພາບ, ມິດຕະພາບ​ ​ແລະ ການ​ຮ່ວມ​ມື ລະ​ຫວ່າງ​ບັນດາ​ປະ​ເທດ​ທີ່​ມີ​ລະບອບ​ການ​ເມືອງ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ ​ໄດ້ແລະພວມ​ເປັນ​ຈິງ, ກາຍ​ເປັນ​ທິດ​ນໍາ​ປະພຶ​ດຕົວຂອງ​ເກືອບ​ວ່າ​ບັນດາຊາດ-ປະ​ເທດ​ທັງ​ໝົດ.

​​ໂດຍຮັບ​ການກວດ​ແກ້​ດ້ວຍ​ປະຫວັດສາດຕົວ​ຈິງ, ​ປັດ​ຊະ​ຍາ​​ການ​ພັດທະນາຂອງ​ປະທານ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ນັບ​ແຕ່​ປີ 1945 ຈົນ​ຮອດ​ປັດຈຸບັນ ​ແມ່ນ​ສອດຄ່ອງ​ກັບຫຼາຍ​ໆເປົ້າ​ໝາຍ ​ແລະ ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ​ບັນດາ​ແຜນ​ວາລະກອງ​ປະຊຸມ​ລະດັບ​ໂລກ​ຂອງ​ສະຫະ​ປະຊາ​ຊາດ ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ທີ່​ຍືນ​ຍົງ, ປົກ​ຄຸມ, ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນການ​ລົບ​ລ້າງ​ຄວາມທຸກ​ຍາກ, ຕ້ານ​ການ​ຂາດ​ການ​ຮໍ່າຮຽນ, ຄວາມສະ​ເໝີ​ພາບທາງ​ເພດ, ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ, ການ​ຮັບ​ມື​ກັບ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ສະພາບ​ດິນ​ຟ້າ​ອາກາດ. ປັດ​ຊະ​ຍາການ​ພັດທະນາ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້ ​ແລະ ພວມ​ນໍາພາ​ຊົນຊາດ​ຫວຽດນາມ ​ບົນ​ການ​ເດີນທາງ​ໄປ​ສູ່​ຈຸດໝາຍ ກາຍ​ເປັນ​ປະ​ເທດ​​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຈະ​ເລີ​ນຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ແລະຜາ​ສຸກ. ​ໃນ​ໄລຍະ​ຜ່ານ​ມາ, ບັນດາ​ແຜນການ “ໝົດ​ປະ​ເທດ​ຮ່ວມ​ມື​ເພື່ອ​ຜູ້​ທຸກ​ຍາກ”, “ຊ່ວຍ​ຊູ​ໃຫ້​​ເດັກນ້ອຍ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໂຮງຮຽນ” ຫຼື ຂໍ້​ຄິດ​ປະດິດ​ສ້າງ “ປູກ​ຕົ້ນ​​ໄມ້​ຂຽວ​ໜຶ່ງ​ຕົ້ນ” ​ໃນ 5 ປີ​ຕໍ່ໜ້າ,… ​ໄດ້ຮັບ​ການສ່ອງ​ແສງ​ເຍືອງ​ທາງ​ຈາກ​ປັດ​ຊະ​ຍາການ​ພັດທະນາ​ຂອງ​ປະທານ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ. ພື້ນຖານ​ເສດຖະກິດ​ຕະຫຼາດ ມີ​ບົດບາດ​​ໃນການຈັດ​​ແບ່ງແຫຼ່ງກໍາລັງ​ແຮງ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິຜົນ, ​ແຕ່​ລັກສະນະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ເອງ​ຂອງ​ມັນ ກໍ​ສ້າງ​ຜົນ​ຕາມ​ມາ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ທີ່​ກະທົບ​ເຖິງ​ການ​ພັດພັດທະນາ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ສະພາບ​ການ​​ແລ່ນ​ນໍາ​ແຕ່​ຜົນກໍາ​ໄລ ​ຍອມ​ເສຍສະຫຼະ​ບັນດາ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດສາທາລະນະ, ກໍ່​ໃຫ້​ເກີດ​ການ​​ແບ່ງແຍກ​ຮັ່ງມີ-ທຸກ​ຈົນ, ສ້າງ​ມົນ​ລະພິດ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ, ດ້ານ​ຫຍໍ້​ທໍ້​ຕ່າງໆ... ​ໃນ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ດັ່ງກ່າວນັ້ນ, ຕ້ອງ​ໄດ້​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ, ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະຕິບັດ​ຍຸດທະສາດ​ການ​ພັດທະນາ​ທີ່​ຍືນ​ຍົງຢ່າງມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ, ​ໂດຍ​ອີງ​ໃສ່​ບັນດາ​ເສົາ​ຄໍ້າ​ທາງ​ດ້ານ​ເສດຖະກິດ​ - ສັງຄົມ - ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ; ການ​ພັດທະນາ​ທີ່​ປົກ​ຄຸມ, ​ເມື່ອ​ຕິດ​ພັນ​ຢ່າງ​ສະໜິດ​ແໜ້ນ ລະຫວ່າງ​ການຂະຫຍາຍຕົວ​ດ້ານ​ເສດຖະກິດ ກັບ​ການ​ປະຕິບັດ​ຄວາມ​ກ້າວໜ້າ ​ແລະຍຸຕິ​ທໍາ​ທາງສັງຄົມ, ຮັບປະກັນ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ທຸກ​ຄົນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ໄດ້​ຊົມໃຊ້ຜົນ​ສໍ​າ​ເລັດຂອງ​ການຈະ​ເລີ​ນ​​ເຕີບ​ໂຕ, ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​ທາງ​ຫຼັງ. ບັນດາ​ເນື້ອ​ໃນ​ດັ່ງກ່າວ​ນີ້ ສືບ​ຕໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເນັ້ນ​ໜັກ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ກະຈ່າງ​ແຈ້ງ​ຕື່ມ​ອີກ​ ໃນ​ບົດ​ຂຽນ​ຂອງ​ສະຫາຍ​ເລຂາທິການ​ໃຫຍ່ ຫງວຽນ​ຝູ​ຈ້ອງ ວ່າ: “ບາງບັນຫາທາງ​ດ້ານທິດ​ສະ​ດີ ​ແລະ ພຶດຕິ​ກໍາ ກ່ຽວ​ກັບ​ສັງຄົມ​ນິຍົມ ​ແລະ ​ເສັ້ນທາງ​ກ້າວ​ຂຶ້ນ​ສັງຄົມ​ນິຍົມຢູ່​ຫວຽດນາມ”.

4. ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ - ​ແບບ​ຢ່າງ​ທາງດ້ານ​ຄຸນສົມບັດ​ປະຕິ​ວັດ​ທີ່​​ໂດດ​ເດັ່ນ​ຊັດ​ແຈ້ງ, ​ແບບ​ແຜນທີ່​ຈົບງາມ​ລໍ້​າ​ເລີດ, ​​ເອກະ​ພາບ​ລະຫວ່າງ​ແນວ​ຄິດ ​ແລະ ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ, ລະຫວ່າງ​ຄໍາ​ເວົ້າ ​ແລະ ການ​ກະທໍາ. ເປັນ​ນັກ​ແນວ​ຄິດທີ່​ດີ​ເດັ່ນ​ເກັ່ງ​ກ້າ, ຜູ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ທີ່​ປີ​ຊາ​ສາມາດ, ນັກ​​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​​ທີ່ຜ່ານ​ພຶດຕິ​ກໍາ​ຕົວ​ຈິງ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ເພິ່ນ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້​ວ່າ ການ​ກໍ່ສ້າງ​ສັງຄົມ​​ໃໝ່, ຄົນ​ໃໝ່ ​ແມ່ນ​ການ​ປະຕິວັດ​ທີ່​ຍືດ​ເຍື້ອຍາວ​ນານ, ​ເຕັມ​​ໄປດ້ວຍ​ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ທຸກ​ຍາກ​ລໍາບາກ, ທັງ​ດັດ​ສ້າງ​ບັນດາຂະໜົບ​ທໍ​ານຽມ ​ຮີດ​ຄອງປະ​ເພນີ​ທີ່​ຫຼ້າ​ຫຼັງ, ທັງ​ກໍ່ສ້າງ​ອັນ​ໃໝ່, ອັນ​ກ້າວໜ້າ, ສີວິ​ໄລ, ຕ້ອງ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ນໍາ​ໜ້າ “​ເປັນ​ແບບຢ່າງໃຫ້​ຜູ້​ອື່ນ​ເຮັດ​ຕາມ”. ຕ້ອງ​ຜ່ານ​ການ​ກະທໍາ​ຂອງຄົນ​ຈິ່ງ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຢ່າງ​ຄົບ​ຖ້ວນ, ກົງ​ໄປ​ກົງ​ມາ​ໃນ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ຄຸນສົມບັດ​ທີ່​ໄດ້​ມຸ່ງ​ໝັ້ນ​ປະຕິ​ບັດ ​ແລະ ຖື​ອັນ​ນັ້ນ​ເປັນ​ທິດ​ນໍາ​ແກ່​ການ​ປະພຶດ​ຂອງ​ຕົນ​. ຍ້ອນ​ແນວ​ນັ້ນ, ການ​ປະຕິບັດ​ຕົວ​ຈິງດ້ານຄຸນສົມບັດ ​ແມ່ນວິທີ​ຖ່າຍ​ທອດ​ແນວ​ຄິດ​ຢ່າງ​ກົງ​ໄປ​ກົງ​ມາ, ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ ​ແລະ ດຶງ​ດູດ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຜູ້​ອື່ນ​ຮໍ່າຮຽນ ​ແລະ​ ປະຕິບັດ​ຕາມ, ສະ​ແດງ​​ໃຫ້​ເຫັນ​ລັກສະນະ​ເອກະ​ພາບ ລະຫວ່າງ​ແນ​ວຄິດ ​ແລະ ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ, ລະ​ຫວ່າງ​​ຄໍາ​ເວົ້າ ​ແລະ ການ​ກະ​ທໍາ. ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເນັ້ນໜັກວ່າ “​ແບບຢ່າງ​ໜຶ່ງທີ່​ມີ​ຊີວິດ ​ມີຄຸນຄ່າ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ບົດ​ປາ​​ໄສ​ໂຄສະນາ​ເຜີຍ​ແຜ່​ຫຼາຍຮ້ອຍ​ບົດ”(7); “ຕໍ່ໜ້າ​ມະຫາຊົນ, ບໍ່​ແມ່ນ​​ເຮົາຂຽນ​​ຄໍາ​ວ່າ “ກອມ​ມູນິດ” ​ໃສ່​ໜ້າ​ຜາກ​ແລ້ວ ​ເຮົາ​ກໍໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ”, “ມະຫາຊົນ​ຈະ​ຮັກ​​ແພງ​​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ມີມາດຖານ, ຄຸນສົມບັດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ”(8).

ກໍານົດ​ວາງ​ບັນທັດຖານ​ຄຸນສົມບັດ “ດຸ​ໝັ່ນ, ປະຢັດ, ຊື່ສັດ, ບໍລິສັດ, ​ເສຍສະຫຼະ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດສ່ວນຕົວ ​ເພື່ອ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດສ່ວນ​ລວມ” ​​ຕໍ່ພະນັກງານ, ສະມາຊິກ​ພັກ ​ເຊິ່ງ​ໂຕ​ເພິ່ນ​ເອງກໍປະຕິບັດ​ເປັນ​ແບບຢ່າງ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ. ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ໃຫ້​ຄຸນ​ທໍາ​ຄວາມ​ບໍລິສຸດ, ​ແບບ​ແຜນ​ດໍາລົງ​ຊີວິດ​ທີ່​ລຽບງ່າ​ຍ, ຍອດ​ຍິ່ງ, ວິຖີ​ຊີວິດ​ຈົບງາມ​ລໍ້າ​​ເລີດ, ​ເພິ່ນ​ປະນາມ​ຕໍ່​ການ​ຟຸມ​ເຟືອຍ, ພະຍາດ​ຮູບ​ການ, ສ້າງ​ຄວາມ​ຟຸມ​ເຟືອຍ​ດ້ານເວລາ, ​ເງິນ​ຄໍາ ຂອງ​ປະຊາຊົນ. ​ເພິ່ນ​ເຄີຍ​ເວົ້າ​ວ່າ: ຄົນ​ທັງຫຼາຍ​ບໍ່​ວ່າຜູ້​ໃດກໍ​ມັກ​ກິນ​ແຊບ, ນຸ່ງ​ງາມ, ​ແຕ່ຫາກກິນ​ແຊບ, ນຸ່ງ​ງາມ ພັດ​ສ້າງຄວາມ​ເຄືອງ​ໃຈ​ຜູ້​ອື່ນ​ກໍ​ບໍ່​ຄວນ. ປະພຶດ​ຕົນ​ເປັນແບບຢ່າງ​​ໃນ​ການເສຍສະຫຼະ​ຜົນ​ປະ​​ໂຫຍ​ດສ່ວນ​ຕົວ​ເພື່ອ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດສ່ວນ​ລວມ, ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ໝົດ​​ເຫື່ອ​ໝົດ​ແຮງຮັບ​ໃຊ້​ປະ​ເທ​ດຊາດ, ຮັບ​ໃຊ້​ປະຊາຊົນ, ບໍ່ຫວັງນໍາລາບຍົດ ​ແລະ ຕໍາ​ນິວິຈານ​ບັນດາ​ນິ​ໄສ​ບັງຄັບ, ສວຍ​ໃຊ້​ວຽກ​ລວມ​ເພື່ອ​ວຽກ​ສ່ວນ​ຕົວ, ກໍ່​ໃຫ້​ເກີດ​ປະກົດ​ການ​ຫຍໍ້ທໍ້​ໃນ​ກົງຈັກ​ລັດ. ​ເພື່ອ​ປະຕິບັດ​ຕົວ​ຈິງ​ດ້ານ​ຄຸນສົມບັດ​ສິນ​ທໍາ​ປະຕິວັດ​ໃນ​ຖັນ​ແຖວພະນັກງານ, ສະມາຊິກ​ພັກ​ ໃຫ້ກາຍ​ເປັນລະບຽບ​ແບບ​ແຜນ, ​​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ຕ້ອງກວາດ​ກ້ຽງ​ລັດທິ​​ເອກະ​ຊົນ - ກົກ​ເຄົ້າ​ທີ່​ສ້າງ​ຄວາມເສື່ອ​ມ​ເສຍ, ​ເສຍ​ທາດ​ຂາດ​ຄຸນ ​ໃຫ້​ແກ່​ຄົນ​ເຮົາ - ​ເວລາ​​ໃດ​ກໍຕັກ​ເຕືອນ​ພະນັກງານ, ສະມາຊິກ​ພັກ​ທຸກ​ຄົນ​ ໃຫ້ຈິງ​ໃຈ​ຕໍາ​ນິຕິ​ຊົມ ​ແລະ ຕໍາ​ນິຕິ​ຊົມ​ຕົນ​ເອງ, ຕໍ່ສູ້ ​ແລະ ຂູ​ດ​ເກົາ​ເຜົາ​ລ້າງ​ ບັນດາ​ຄວາມ​ຊິນ​ເຄີຍ​ທີ່​ບໍ່​ດີ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ຕົນ​ເອງ.

ບັນດາຄຸນ​ທາດ​ທີ່​ຈົບງາມ​ລໍ້າ​ເລີດ​ຂອງ​ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ແມ່ນ​ໝາກຜົນ​ຂອງ​ຂະ​ບວນວິວັດ​ແຫ່ງ​ການ​ບໍາລຸງ​ສ້າງ, ຝຶກ​ຝົນ​ຫຼໍ່​ຫຼອມຄຸນສົມບັດ​ສິນ​ທໍາ​ປະຕິວັດ​ມາ​ທັງຕະຫຼອດ​ຊີວິດ. ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ ຄຸນສົມບັດ​ສິນ​ທໍາປະຕິວັດ ບໍ່​​ໄດ້​ຕົກ​ລົງມາ​ຈາກສະຫວັນ​ຊັ້ນ​ຟ້າ ​ແຕ່​ຫາກ​​ໄດ້​ມາ​ຍ້ອນ​ການ​ຕໍ່ສູ້, ຝຶກ​ຝົນ​ຫຼໍ່​ຫຼອມ​ຢ່າງ​ທໍລະ​ຫົດ​ອົດທົນ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ວັນ​ຈຶ່ງສາມາດ​ປັບປຸງ ​ແລະ ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ເພັດ​ພອຍ​ທີ່​ຍິ່ງ​ລັບ​ຍິ່ງ​ຝົນ​​ກໍຍິ່ງ​ໃສ​ແຈ້ງ, ຄໍາທີ່​ຍິ່ງ​ຫຼອມ​ກໍ​ຍິ່ງ​​ໃສ​ເຫຼື້ອມ. ນັບ​ແຕ່​ເວລາ​ກໍ່ສ້າງ​ພັກ​ຂຶ້ນ, ຢູ່​ໃນ​ນິພົນ “​ເສັ້ນທາງ​ປະຕິວັດ” (ປີ 1927), ສິ່ງ​ທໍາ​ອິດ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເນັ້ນ​ໜັກ​ແມ່ນ “ຖານະ​ຂອງ​ຄົນປະຕິວັດ”, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ຄຸນ​ທາດ ​ເຊັ່ນ: “​ເພື່ອ​ວຽກ​ລວມຈົນ​ລືມ​ວຽກ​ສ່ວນ​ຕົວ”, “ບໍ່​ແລ່ນນໍາ​ຊື່​ສຽງ”, “ບໍ່​ອວດອົ່ງ​ທະ​ນົງ​ຕົວ”, “​ເວົ້າ​ແລ້ວ​ຕ້ອງ​ປະຕິບັດ”, “ຮູ້​ເສຍສະຫຼະ”, “ບໍ່​ຫວັງ​ນໍາ​ແຕ່​ວັດຖຸ​ຊັບ​ສິນ”… ຕະຫຼອດ​ຊີວິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ເປັນ​ຫຼັກ​ຖານພິສູດ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ ​ແລະ ດຶງ​ດູດໃຈ​ທີ່ສຸດ ກ່ຽວ​ກັບ​ແບບ​ແຜນ​ດໍາລົງ​ຊີວິດ​ທີ່​ງ່າຍດາຍ, ປະຢັດ​ມັດທະຍັດ, ຍອດ​ຍິ່ງ​ບໍລິສຸດ, ຮ່ວມ​ທຸກ​ຮ່ວມ​ສຸກ​ກັບ​ພີ່ນ້ອງ​ຮ່ວມ​ຊາດ ​ແລະ ​ເພື່ອນ​ມິດສະຫາຍ.

ການ​ອຸທິດ​ຕົນ​ຂອງ​ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ທັງ​ດ້ານ​ແນວ​ຄິດ, ຄຸ​ນສົມບັດ ​ແລະ ການ​ປະຕິ​ບັດ​ຕົວ​ຈິງ​ດ້ານຄຸນສົມບັດ​ ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ ຕໍ່ກັບ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ພັກ​ທາງ​ດ້ານ​ຄຸນສົມບັດ, ກໍ່ສ້າງ​ຄຸນສົມບັດ​ໃນວຽກ​ງານການ​ຫຼວງ ​ແລະ ຄວາມຊື່​ກົງ​ບໍລິສຸດ​​ດ້ານ​ຕຸລາການ​ໃນ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ປັດຈຸບັນ. ​ເພື່ອ​ເປັນ​ການສືບ​ທອດ, ໝູນ​ໃຊ້ ແລະ ​ເສີມ​ຂະຫຍາ​ຍ​ແນວ​ຄິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ, ຢູ່​ໃນກອງ​ປະຊຸມ​ໃຫຍ່ຄັ້ງ​ທີ 12 ຂອງ​ພັກ ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ທີ່​ໄດ້ມີ​ການ​ເພີ່​ມ​ເຕີມ​ເນື້ອ​ໃນ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ພັກ​ທາງ​ດ້ານ​ຄຸນສົມບັດ; ກອງ​ປະຊຸມ​ໃຫຍ່ຄັ້ງ​ທີ 13 ຂອງ​ພັກ ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ເນັ້ນ​ໜັກ ​ແລະ ວາງ​ບັນດາ​ຄວາມ​ຮຽກຮ້ອງ​ຕ້ອງການ, ໜ້າ​ທີ່​ຕົວ​ຈິງ ທັງ​ໃນ​ການ​ໂຄສະນາ, ສຶກສາ​ອົບຮົມ ແລະ ປະຕິບັດ​ຕົວ​ຈິງດ້ານ​ຄຸນສົມບັດສິນ​ທໍາ​ປະຕິວັດ​ໃນ​ວຽກ​ງານ ​ແລະ ​ໃນ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​​ປະຈຳ​ວັນ​ ຂອງ​ພະນັກ​ງານ, ສະມາຊິ​ພັກ​ທັງ​ໝົດ. ດ້ວຍ​ວິທີ​ດັ່ງກ່າວ, ​ແນວ​ຄິດ “ພັກ​ເຮົາ​ມີ​ຄຸນສົມບັດ, ມີ​ຄວາມ​ສີວິ​ໄລ” ຂອງ​ເພິ່ນ ນັບ​ມື້​ຍິ່ງ​ຊຶມ​ເລິກ​ເຂົ້າ​ໃນ​ທົ່ວ​ການຈັດ​ຕັ້ງ ​ແລະ ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ພັກ ​ແລະ ທັງ​ລະບອບ​ການ​ເມືອງ, ປະກອບສ່ວນ​ກໍ່ສ້າງ​ພັກ​ໃຫ້​ປອດ​ໃສ, ໜັກ​ແໜ້ນ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ກໍ່​ສ້າງ​ລັດ​ແຫ່ງ​ອໍານາດກົດໝາຍ​ສັງຄົມ​ນິຍົມ​ຂອງ​ປະຊາ​ຊົນ, ​ໂດຍ​ປະຊາຊົນ ​ແລະ ​ເພື່ອ​ປະຊາຊົນ, ​ເພີ່ມ​ທະວີ​ຄວາມ​ສະໜິດ​ຕິດ​ພັນ ລະຫວ່າງ​ພັກ, ລັດ ກັບປະຊາ​ຊົນ.

5. ການຮໍ່າຮຽນ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຕາມ​ແນວ​ຄິດ, ຄຸນສົມບັດ, ​ແບບ​ແຜນ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ໃນ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ໃໝ່ ຕ້ອງ​ຖື​ເປັນ​ວຽກ​ງານ​ທີ່ສໍາຄັນ ​ແລະ ​ເປັນປະຈຳ ຂອງ​ແຕ່ລະຄະນະ​ພັກ​, ອົງການ​ຈັດ​ຕັ້ງ ​ແລະ ສະມາຊິກ​ພັກ. ໃນ​ໄລຍະ 5 ປີ​ທີ່​ໄດ້ຈັດ​ຕັ້ງ​ຜັນຂະຫຍາຍ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຄໍາ​ສັ່ງສະບັບ​ເລກທີ 05-ຄສ/ສກພ ຢ່າງ​​ຂຸ້ນຂ້ຽວ ​ເປັນ​ລະບົບຄົບ​ຊຸດ ມີ​ແບບ​ແຜນ ອັນ​ໄດ້​ສ້າງບັນຍາກາດ ​ແລະ ຈິດ​​ໃຈ​ໃໝ່, ຄວາມ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ໃໝ່, ກໍາລັງ​ຜັກ​ດັນ​ໃໝ່​ ໃນ​ພາລະກິດ​ການ​ສ້າງສາ ​ແລະ ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ. ຄຸນ​​ສົມບັດ, ​ແບບ​ແຜນ​ດໍາລົງ​ຊີວິດ, ວິທີ​, ​ແບບ​ແຜນ​ວິທີ​ເຮັດ​ວຽກ, ສະຕິ​​ເຄົາລົບ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ, ກົດໝາຍ​ຂອງ​ຖັນ​ແຖວ​ພະນັກງານ, ສະມາຊິກ​ພັກ​​ໄດ້ຮັບ​ການ​ຍົກ​ສູງ​ຂຶ້ນ. ບັນດາ​ເນື້ອ​ໃນ​ແນວ​ຄິດ, ​ແບບຢ່າງ​ດ້ານ​ຄຸ​ນສົມບັດ ​ແລະ ​ແບບ​ແຜນ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ກ່ຽວ​ກັບການຍຶດໝັ້ນ​ຈຸດໝາຍ, ອຸດົມ​ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ, ຈົງ​ຮັກ​ພັກ​ດີ​ຕໍ່​ປະ​ເທດຊາດ, ກະຕັນ​ຍູ​ຕໍ່​ປະຊາຊົນ, ຮັກ​ແພງ​ພີ່ນ້ອງ​ຮ່ວມ​ຊາດ, ​ເພື່ອນ​ມິດ​ສະຫາຍ; ດຸ​ໝັ່ນ, ປະຢັດ, ຊື່​ກົງ​ບໍ​ລິ​ສຸດ, ​ເສຍສະຫຼະ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດສ່ວນ​ຕົວ​ເພື່ອ​ຜົນປະ​ໂຫຍ​ດສ່ວນ​ລວມ, ​​ເດັດດ່ຽວ​ຕໍ່ສູ້​ຕ້ານ​ລັດທິ​ເອກະ​ຊົນ,​… ​ໄດ້ຮັບ​ການ​ເຊື່ອມ​ຊຶມ​, ຮໍ່າຮຽນ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຕົວ​ຈິງຢ່າງ​ກວ້າງຂວາງ. ຜ່ານ​ອັນ​ນັ້ນ, ​ໄດ້​ສະ​ແດງອອກ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ທາງ​ດ້ານ​ການ​ເມືອງ, ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ທາງ​ໃຈ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງຕໍ່​ກັບ​ລຸງ​ໂຮ່ ທີ່​ເຄົາລົບ​ຮັກ​ຂອງ​ທົ່ວ​ພັກ, ທົ່ວ​ປວງ​ຊົນ​ຫວຽດນາມ.

​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ບັນດາ​ໝາກຜົນ​ສໍາຄັນ​ທີ່​​ບັນລຸ​ໄດ້​ໃນ 5 ປີ​ທີ່​ຜ່າ​ນມາ, ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຕໍ່ໜ້າ, ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ສືບ​ຕໍ່​ຍົກ​ສູງ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ໃຫ້​ແກ່​ພະນັກງານ, ສະມາຊິ​ກພັກ ​ແລະ ປະຊາຊົນ ກ່ຽວ​ກັບ​ຄຸນ​ຄ່າ​ອັນ​ໃຫຍ່ຫຼວງ​ຂອງ​ແນວ​ຄິດ, ຄຸນສົມບັດ, ​ແບບ​ແຜນ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ຕິ​ດພັນ​ກັບ​ການ​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ, ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະຕິບັດ​ມະຕິກອງ​ປະຊຸ​ມ​ໃຫຍ່ຄັ້ງ​ທີ 13 ຂອງ​ພັກ, ສ້າງກໍາລັງ​ຜັກ​ດັນ​ເພື່ອ​​​ເຮັດ​ສໍາ​ເລັດ​ທຸກ​ໜ້າ​ທີ່​ການ​ປະຕິວັດ. ຮໍ່າຮຽນ ແລະ ປະຕິບັດ​ຕາມ​ລຸງ​ໂຮ່ ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ພັກ​ກອມ​ມູນິດ​ຫວຽດນາມ ​ແລະ ສະມາຊິກ​ພັກ​ແຕ່​ລະສະ​ຫາຍ ​ໄດ້​ຍົກ​ສູງ​ຄຸນ​ນະ​ທາດ, ສະຕິ​ປັນຍາ, ກໍາລັງ​ຄວາມ​ສາມາດ, ຄຸນ​ທາດການ​ເມືອງ, ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​​ໃຈ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ; ສົມ​ກັບ​ບົດບາດ, ພາລະໜ້າ​ທີ່​ນໍາພາ​ໃນ​ໄລຍະ​ໃໝ່. ຕ້ອງ​ບໍາລຸງ, ສຶກສາ​ອົບຮົມ​ອຸດົມ​ການ, ບັນທັດຖານ​ຄຸນສົມບັດ​ສິນທໍາ​ປະຕິວັດ, ​ແບບແຜນ​ດໍາລົງ​ຊີວິດ​ທີ່​ປອດ​ໃສ ​ແກ່​ພະນັກງານ, ສະມາຊິກ​ພັກ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຄົນຮຸ່ນ​ໜຸ່ມນ້ອຍ. ມີ​ແຕ່​ເມື່ອ​ໃດທີ່​​​ຮັບ​ຮູ້​ໄດ້​ຢ່າ​ງຄົບ​ຖ້ວນ, ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ໃນ​ຄຸນຄ່າ​ແນວ​ຄິດ, ຄຸນ​ສົມບັດ, ​ແບບ​ແຜນ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ການ​ຮໍ່າຮຽນ​ແລະປະຕິບັດ​ຕາມ​ລຸງ​ໂຮ່ ຈຶ່ງ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ສະຕິ​ປະ​ຈໍາ​ໃຈ, ຕື່ນ​ຕົວ​ໃນຄວາມ​ຮັບຜິດ​ຊອບ, ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະຕິບັດ​ຢ່າງ​ມີ​ແບບ​ແຜນ​ຂອງອົງຄະ​ນະ​ພັກ​ແຕ່ລະ​ຂັ້ນ, ການຈັດ​ຕັ້ງ​ພັກ, ສະມາຊິກ​ພັກ ​ແລະ​ ທັງ​ໃນ​ໝູ່ມະຫາຊົນ​ປະຊາຊົນ​.

ການຮໍ່າຮຽນ​ແລະປະຕິ​ບັດ​ຕາມ​ລຸງ​ໂຮ່ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ມີ​ມານະ​ພະຍາ​ຍາມ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະຕິບັດ​ສໍາ​ເລັດ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ແລະບູລະນະ​ລັດ​ແຫ່ງ​ອໍານາດ​​ກົດໝາຍ​ສັງຄົມ​ນິຍົມ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ​ໂດຍ​ປະຊາຊົນ ​ແລະ ​ເພື່ອ​ປະຊາຊົນ, ​ໂດຍ​ມີພັກ​ເປັນ​ຜູ້​ນໍາພາ. ຄວາມ​ຮຽກຮ້ອງ​ທີ່​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ແມ່ນ ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ລັດທີ່ສ້າງສັນ​ພັດທະນາ ດ້ວຍ​ລະບົບກົດໝາຍ​ທີ່​​ເປັນ​ລະບົບ​ຄົບ​ຊຸດ, ​ເອກະ​ພາບ, ມີ​ຄວາມ​ສາມາດ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະຕິ​ບັດ, ​ເປີດ​ເຜີຍ, ຈະ​ແຈ້ງ, ໝັ້ນຄົງ; ກໍ່ສ້າງ​ລັດຖະບານ​ທີ່​ຊື່ສັດ​ບໍລິສຸດ, ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ, ຮັບ​​ໃຊ້​ປະຊາຊົນ; ກໍ່ສ້າງ​ພື້ນຖານ​ການ​ບໍລິຫານ​ທີ່​ທັນ​ສະໄໝ, ມີ​ຄວາມ​ເປັນມື​ອາຊີບ, ມີ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ, ​ເປີດ​ເຜີຍ ​ແລະ ​ໂປ່​ງ​ໃສ; ກໍ່ສ້າງ​ພື້ນຖານ​ຍຸຕິ​ທໍາ​ຫວຽດນາມທີ່​ເປັນ​ມື​ອາຊີບ, ທັນ​ສະ​ໄໝ, ຍຸຕິ​ທໍາ, ​ເຄັ່ງ​ຄັດ ​ແລະ ສ່ອງ​ໃສ​ທ່ຽງ​ທໍາ, ຊື່ສັດ​ບໍລິສຸດ​, ຮັບ​ໃຊ້​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ຮັບ​ໃຊ້​ປະຊາຊົນ. ​ໃນ​ໄລຍະ​ຕໍ່ໜ້າ​ນີ້, ການ​ກໍ່ສ້າງ ບູລະນະ​ລັດ​​ແຫ່ງອໍານາດ​​ກົດໝາຍ​ສັງຄົມ​ນິຍົມ​ຫວຽດນາມ ຕ້ອງ​ຖື​ສໍາຄັນ​ໜ້າ​ທີ່​ໃຈກາງ​ໃນ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໃໝ່​ລະບົບ​ການ​ເມືອງ, ຈາກ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ກົດໝາຍ, ຍົກ​ສູງ​ປະສິດທິຜົນ ​ແລະ ປະສິດທິພາບ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ບັນດາ​ອົງການ​ຕ່າງໆ​ໃນ​ກົງຈັກ​ລັດ, ຄວບ​ຄຸມ​ກວດກາອໍານາດລັດ, ​ເຄົາລົບ ​ແລະ ປົກ​ປ້ອງ​ສິດທິມະນຸດ, ສິດ​ພົນລະ​ເມືອງ,… ຈົນ​ຮອດ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ຖັນ​ແຖວ​ພະນັກງານ, ລັດຖະກອນ​ທີ່​ພຽບພ້ອມ​ດ້ວຍ​ຈິດ​ໃຈ​ຊື່​ກົງ, ຈົງ​ຮັກ​ພັກ​ດີ, ມີຄວາມ​ຮູ້ ​ແລະ ຄວາມ​ສາມາດ. ລັດຕ້ອງ​ຫັນ​​ແນວທາງ, ​ແຜນ​ນະ​ໂຍບາຍ​ຂອງ​ພັກ, ​ເຈດ​ຈໍານົງ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ ​ໃຫ້​ເປັນ​ລະບຽບການ​ຢ່າງ​ຄົບ​ຖ້ວນ; ສ້າ​ງສະພາບແວດລ້ອມ​ດ້ານລະບຽບ​ກົດໝາຍ​ທີ່​ຄົບ​ຖ້ວນ​ ເພື່ອ​ປົກ​ປ້ອງ​ສິດທິ​ມະນຸດ, ສິດ​ພົນລະ​ເມືອງ, ​ເສີ​ມຂະຫຍາຍ​ສິດ​ປະຊາທິປະ​ໄຕ​​ໃນ​ຊີວິດ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ ຂອງ​ທຸ​ກອົງການຈັດ​ຕັ້ງ ​ແລະພົນລະ​ເມືອງ; ​ເຊີດ​ຊູ​ຈິດ​ໃຈ​ເຄົາລົບລະບຽບ​ກົດໝາຍ, ບໍ່​ອະນຸຍາດ​ໃຫ້ບຸກຄົນ​ໃດ​ຢືນ​ຢູ່​ເໜືອ​ກົດໝາຍ. ອົງການ​ລັດ​ທັງ​ໝົດ ​ນັບ​ແຕ່​ສູນ​ກາງຈົນ​ຮອດຮາກ​ຖານ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ຕ້ອງ​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ຈາກ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດຂອງ​ປະຊາຊົນ, ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ; ຄວບ​ຄຸມ​ກວດກາ​ອໍານາດ​ລັດ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິຜົນ; ​ເດັດດ່ຽວ​ຕໍ່ສູ້​ຕ້ານ, ສະກັດ​ກັ້ນ​ໄພ​ສໍ້​ລາດ​ບັງ​ຫຼວງ, ອາດຍາ​ສິດ ​ແລະ ບັນດາ​ປະກົດ​ການກຸກ​ວນ, ​ຫຍໍ້ທໍ້ຕ່າງໆ. ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ຫ່ວງ​​ໃຍ​ຕໍ່​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ຖັນ​​ແຖວ​ພະນັກງານ, ລັດຖະກອນ ​ຕາມ​ທິດ​ລະບອບ​ຕໍາ​ແໜ່​ງອີງ​ໃສ່ຄວາມ​ສາມາດ​ຕົວ​ຈິງ, ຍູ້​ແຮງ​ຄວາມ​ຊື່ສັດ​ບໍລິສຸດ​ຕໍ່ໜ້າ​ທີ່​ວຽກ​ງານ, ຍົກ​ສູງ​ຈິດ​ໃຈ, ຄວາມ​ຮັບຜິດ​ຊອບ​ຮັບ​ໃຊ້ປະຊາຊົນ, ສຸມຈິດ​ສຸມ​ໃຈ​ເຂົ້າ​ໃນ​ວຽກ​ງານ. ການ​ຮໍ່າຮຽນ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຕາມ​ລຸງ​ໂຮ່ ຕ້ອງ​ຕິດ​ພັນຢ່າງ​ສະໜິດ​ແໜ້ນກັບການ​ປະຕິບັດ​ໜ້າ​ທີ່​ການ​ເມືອງ​ຂອງ​ແຕ່ລະ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ອົງການ, ໜ່ວຍ​ງານ; ກໍ່ສ້າງ ​ແລະ ປັບປຸງ​ພັກ​ໃຫ້​ປອດ​ໃສ, ໜັກ​​ແໜ້ນ​ເຂັ້ມ​ແຂງ; ຍົກ​ສູງ​ປະສິດທິ​ຜົນ ປະສິດທິ​ພາບ​ຂອງ​ອໍານາດ​ການ​ປົກຄອງ​ແຕ່ລະ​ຂັ້ນ; ​ເພີ່ມ​ທະວີ, ປັບປຸງກ້ອນ​ມະຫາ​ສາມັກຄີ​ທົ່ວ​ປວງ​ຊົນ; ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ສິດ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງຂອງ​ປະຊາຊົນ. ສຸມ​ໃສ່​ການ​ປະຕິບັດຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ​ ບັນດາ​ໜ້າ​ທີ່​ໃຈກາງ, ບັນດາ​ຂອດ​ບຸກທະລຸ, ​ແກ້​ໄຂ​ບັນດາ​ຈຸດຄໍ​ຂວດ, ຂອດອຸດ​ຕັນ​ທີ່​ສ້າງຄວາມຂັດຂ້ອງ​ໝອງ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ. ຍູ້​​ແຮງ​ຂະ​ບວນການ​ແຂ່ງຂັນ​ຮັກ​ຊາດ, ​ໃຫ້​ກໍາລັງ​ໃຈ, ປຸກລະດົມ, ຂະຫຍາຍກວ້າງ​​ແບບຢ່າງ​ວຽກ​ດີຄົນ​ເດັ່ນ, ສ້າງ​ຜົນ​ສະທ້ອນຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງກວ້າງຂວາງ​ໃນ​ສັງຄົມ. ຕໍ່ສູ້​​ຢ່າງ​ເດັດດ່ຽວ​ກັບສະພາບ​ອາດຍາ​ສິດ, ​ໂອ້​ອວດ, ​ໃຊ້​ອໍ​ານາດ​ບາດ​ໃຫຍ່, ສໍ້​ລາດ​ບັງ​ຫຼວງ, ປະກົດ​ການ​ຫຍໍ້​ທໍ້​ຕ່າງໆ; ​ແກ້​ໄຂ​ຢ່າງ​ເຂັ້ມ​ງວດ​ຕໍ່​ການລະ​ເມີດ​ກົດ​ລະບຽບຂອງ​ພັກ ​ແລະ ລະບຽບກົດໝາຍ​ຂອງ​ລັດ ​ເພື່ອ​ເພີ່ມທະວີ​ລັກສະນະຂູ່​ຂວັນ, ຮັບປະກັນ​​ໃຫ້ການ​ເຄົາລົບລະບຽບ​ກົດໝາຍກາຍ​ເປັນ​ສະ​ຕິ​ຄວາມ​ຕື່ນ​ຕົວ, ສ້າງ​ພື້ນຖານ​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ຍົກສູງ​ປະສິດທິ​ຜົນ​ໃນ​ການ​ສຶກສາ​ອົບຮົມ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຕົວ​ຈິງ​ດ້ານ​ຄຸນສົມບັດ​ສິນ​ທໍາ​ປະຕິວັດ.

ການຮໍ່າຮຽນ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຕາມ​ລຸງ​ໂຮ່ ​ແມ່ນ​ການ​ປະຕິບັດໜ້າ​ທີ່​ຄວາມ​ຮັບຜິດຊອບ​ເປັນ​ແບບຢ່າງ​ຂອງ​ພະນັກງານ, ສະມາຊິກ​ພັກ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຜູ້​ນໍາ​ພາ​​ຂອງ​ອົງຄະ​ນະ​ພັກ​ແຕ່ລະ​ຂັ້ນ, ການຈັດ​ຕັ້ງ, ອົງການ, ໜ່ວຍ​ງານ. ການ​ປະພຶດ​ຕົນ​ເປັນ​ແບບຢ່າງ​ສະ​ແດງ​ອອກ​ຢູ່​ໃນ​ບົດບາດປະຈັນບານ, ກຽມພ້ອມ​​​ແບກ​ຫາບ​ທຸກ​ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກລໍາບາກ, ບໍ່ຍອມ​ທໍ້ຖອຍຕໍ່ທຸກ​ສະພາບການ, ກ້າ​ຄິດ, ກ້າ​ເຮັດ, ກ້າ​ບຸກທະລຸ, ກ້າ​ຮັບຜິດຊອບ​ ເພື່ອ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດລວມ, ຕໍ່ສູ້​ຢ່າງບໍ່​ລົດ​ລະ​ກັບ​​ປະກົດ​ການ​ຫຼີກ​ລ່ຽງວຽກ​ໃໝ່​, ບ່າຍ​ບ່ຽງ​ວຽກ​ຍາກ, ​ເພີກ​ເສີຍ, ບໍ່​ສົນ​ໃຈຕໍ່​​ຄວາມ​ຂັດ​ຂ້ອງ​ໝອງ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ​ອືດ​ອາດຊັກ​ຊ້າ​ໃນ​ການ​ປະຕິບັດ​ໜ້າ​ທີ່​ການ​ງານ, ຄວາມ​ຮັບຜິດ​ຊອບ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ມອບ​ໝາຍ. ການ​ປະພຶດ​ຕົວ​ເປັນ​ແບບຢ່າງ​ໃນ​ການ​ປະຕິບັດ​ຕົວ​ຈິງ​ດ້ານ​ຄຸນສົມບັດ​​ດຸ​ໝັ່ນ, ປະຢັດ, ຊື່ສັດ​ບໍລິສຸດ, ​ເສຍສະຫຼະ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດສ່ວນ​ຕົວ​ເພື່ອ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດສ່ວນ​ລວມ, ປະຕິບັດ​ການ​ຕໍາ​ນິຕິ​ຊົມຕົນ​ເອງ ​ແລະ ຕໍາ​ນິຕິ​ຊົມຢ່າງ​ຈິງ​​ໃຈ, ​ເຫັນ​ວ່າ​ຖືກ​ກໍ​ຕ້ອງ​ປົກ​ປ້ອງ, ​ເຫັນ​ວ່າ​ຜິດ​ກໍ​ຕ້ອງ​​​ເດັດດ່ຽວຕໍ່​ສູ້. ການ​ປະພຶດຕົວ​ເປັນ​ແບບຢ່າງ​ໃນ​ແບບ​ແຜນ​ນໍາ​ພາ ຕ້ອງ​ມີປະຊາທິປະ​ໄຕ, ວິທະຍາສາດ, ​ເວົ້າ​​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ເຮັດ, ສຸມ​ຈິດ​ສຸມ​ໃຈ​ເຂົ້າ​ໃສ່ໜ້າ​ທີ່ວຽກ​ງານ; ຕິດ​ແທດ​ພຶດຕິ​ກໍາ​ຕົວ​ຈິງ, ​ໃກ້ຊິດ​ກັບ​ປະຊາຊົນ, ​ເຄົາລົບ​ປະຊາຊົນ, ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ປະຊາ​ຊົນ, ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ປະຊາຊົນ; ຝຶກ​ຝົນ​ຫຼໍ່​ຫຼອມ​ແບບ​ແຜນ​ດໍາລົງ​ຊີວິດ​ທີ່​ລຽບງ່າຍ, ປະຢັດ​ມັດທະຍັດ, ຕ້ານ​ຄວາມ​ຫຼູຫຼາ, ​​ຟຸມ​ເຟືອຍ. ຕ້ອງ​ສະຫຼຸບ​ສັງ​ລວມບັນດາ​ແບບຢ່າງ​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ທີ່​ກ້າວໜ້າ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ, ຍ້ອງຍໍ​ສັນລະ​ເສີນ​ຢ່າງ​ເໝາະ​ສົມ, ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກາຍ​ເປັນ​ແບບຢ່າງຕົວ​ແບບໃຫ້​ຜູ້​ອື່ນ​ໄດ້​ຮໍ່າຮຽນ, ປະຕິບັດຕາມຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ.

***

ປະທານ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ໄດ້ສ້າງ​ມູນ​ມໍລະດົກ​ທາງດ້ານ​​ແນວຄິ​ດທີ່​ລ້ຳ​ຄ່າ, ​ແບ​ບຢ່າງ​ດ້ານຄຸນສົມບັດ, ​ແບບ​ແຜນ​ທີ່​ຈົບງາມ​ລໍ້າ​ເລີດ ​ແລະ ຍຸກ​ສະ​ໄໝ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ທີ່​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ເຫຼືອງ​ເຫຼື້ອມ ປະ​ໄວ້​ໃຫ້​ແກ່ພັກ​ກອມ​ມນູນິດ​ຫວຽດນາມ ​ແລະ ປະຊາ​ຊົນ​ຫວຽດນາມ. ການຮໍ່າຮຽນ ​ແລະ ​ປະຕິບັດ​ຕາມ​​ແນວ​ຄິດ, ຄຸນສົມບັດ, ​ແບບ​ແຜນ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ຄະນະ​ພັກ​​ແຕ່ລະ​ຂັ້ນ, ການຈັດ​ຕັ້ງ​ພັກ ​ແລະ ສະມາຊິກ​ພັກ ຕ້ອງຍົກ​ສູງ​ສະຕິ, ຄວາມ​ຮັບຜິດ​ຊອບ​ຕື່ນ​ຕົວ​​​ໃນ​ທັງ​ສາມ​ເນື້ອ​ໃນ ຄື: ຮໍ່າຮຽນ​ນໍາ​ລຸງ, ປະຕິບັ​ດຕາມ​ລຸງ ​ແລະ ປະພຶດ​ເປັນ​ແບ​ບຢ່າງ. ການຮໍ່​າຮຽນ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຕາມ​ລຸງ​ໂຮ່ ຢ່າງ​ຈິງ​ຈັງ, ພະນັກງານ, ສະມາຊິກ​ພັກ​ທັງ​ໝົດ ຕ້ອງ​ໄດ້​ປະກອບ​ແກ່​ຕົນ​ເອງ​ແບບ​ວິທີ​ບໍາລຸງ​ສ້າງ, ຝຶກ​ຝົນ​ຫຼໍ່​ຫຼອມ​ທີ່​​ແທດ​ຈິງ, ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ຫຼ້ອນ​ບົດບາດ, ໜ້າ​ທີ່​ການ​ງານ​ທີ່​ໄດ້ຮັບມອບ​ໝາຍ, ຕອບ​ສະໜອງ​ກັບ​ຄວາມ​ຄອງ​ຄອຍ​ຂອງ​ພັກ, ລັດ ​ແລະ ສົມ​ກັບ​ຄວາມ​​​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ ​ແລະ ຄວາມຮັກແພງຂອງ​ປະຊາຊົນ./.

-----------------------

(1) ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ: ນິພົນ​ຄົບ​ຊຸດ, ສພຈ ການ​ເມື​ອງ​ແຫ່ງ​ຊາດ ສື້​ເຖິ້ດ, ຮ່າ​ໂນ້ຍ, 2011, ​ເຫຼັ້ມ 4, ໜ້າ 187.

(2) ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ: ນິພົນ​ຄົບ​ຊຸດ, ປຶ້ມ​ທີ່ໄດ້​ແນະ​ນໍາ, ​ເຫຼັ້ມ 10, ໜ້າ​ 378.

(​3) ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ: ນິພົນ​ຄົບ​ຊຸດ, ປຶ້ມ​ທີ່ໄດ້​ແນະ​ນໍາ, ​ເຫຼັ້ມ 4, ໜ້າ 65.

(​4) ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ: ນິພົນ​ຄົບ​ຊຸດ, ປຶ້ມ​ທີ່ໄດ້​ແນະ​ນໍາ, ​ເຫຼັ້ມ 13, ໜ້າ​ 438.

(​5) ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ: ນິພົນ​ຄົບ​ຊຸດ, ປຶ້ມ​ທີ່ໄດ້​ແນະ​ນໍາ, ​ເຫຼັ້ມ 5, ໜ້າ​ 81.

(​6) ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ: ນິພົນ​ຄົບ​ຊຸດ, ປຶ້ມ​ທີ່ໄດ້​ແນະ​ນໍາ, ​ເຫຼັ້ມ 5, ໜ້າ​ 256.

(​7) ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ: ນິພົນ​ຄົບ​ຊຸດ, ປຶ້ມ​ທີ່ໄດ້​ແນະ​ນໍາ, ​ເຫຼັ້ມ 1, ໜ້າ​ 284.

(​8) ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ: ນິພົນ​ຄົບ​ຊຸດ, ປຶ້ມ​ທີ່ໄດ້​ແນະ​ນໍາ, ​ເຫຼັ້ມ 6, ໜ້າ​ 16.

​- ບົດ​ນີ້​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນວາລະສານ​ກອມ​ມູນິດ ສະບັບ​ທີ 967 (​ເດືອນ​ມິຖຸນາ 2021)