ການເມືອງ - ກໍ່ສ້າງພັກ

ລັກສະນະເອກະພາບສັດຈະວິພາກ ລະຫວ່າງສິດທິມະນຸດ ກັບສິດແຫ່ງຊາດ ຢູ່ໃນຖະແຫຼງການເອກະລາດ ປີ 1945 - ຄວາມໝາຍຕໍ່ກັບການຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິມະນຸດທີ່ແທ້ຈິງໃນປັດຈຸບັນ

ໂດຍ ຮສ ປອ ຮວ່າງວັນເຫງັຍ

ສະຖາບັນການເມືອງແຫ່ງຊາດ ໂຮ່ຈີມິນ

ວກ - ຢູ່ໃນແນວຄິດ ໂຮ່ຈີມິນ, ສິດທິມະນຸດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສິດທິສ່ວນບຸກຄົນ, ເປັນຄຸນຄ່າມະນຸດອາລະທຳທີ່ມີຢູ່ ແລະ ສັກກາລະບູຊາຂອງແຕ່ລະຄົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງວົງຄະນະຍາດແຫ່ງຊາດອີກດ້ວຍ. ການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໃນການພັດທະນາທິດສະດີກ່ຽວກັບສິດທິມະນຸດ ແລະ ກົດໝາຍສາກົນວ່າດ້ວຍສິດທິມະນຸດ ແມ່ນໄດ້ເຊື່ອມໂຍງສອງອັດຕະພາບຂອງສິດທິ (ສິດທິມະນຸດໃນຖານະເປັນບຸກຄົນ ແລະ ສິດທິມະນຸດເປັນປະເທດຊາດ) ເຂົ້າໃນຄວາມສຳນຶກກ່ຽວກັບສິດທິມະນຸດ. ຄຽງຄູ່ກັບພຶດຕິກຳຕົວຈິງແຫ່ງການຕໍ່ສູ້ປະຕິວັດຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ສອງຄວາມສຳນຶກດ້ານກົດໝາຍດັ່ງກ່າວຂ້າງເທິງໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍໃຫ້ກາຍເປັນສິດທິພື້ນຖານແຫ່ງຊາດ, ..

ຄຸນຄ່າມະນຸດອາລະຍະທຳໃນພົນເອກ ຫວໍງວຽນຢ໋າບ ແຜ່ກະຈາຍສູ່ກອງທັບປະຊາຊົນຫວຽດນາມ

ໂດຍ ຮສ, ປອ ເລືອງແທັງເຮິນ

ພັນເອກ, ຮອງຫົວໜ້າການເມືອງ ເຂດທະຫານ IV

ພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ນຳພາລັດແລະສັງຄົມຫວຽດນາມ ແມ່ນຄວາມຈຳເປັນພາວະວິໄສ

ໂດຍ ຮສ, ປອ ຫວຸຈ້ອງເລິມ

ຮອງຫົວໜ້າບັນນາທິການ ວາລະສານກອມມູນິດ

ໝູນໃຊ້ແນວຄິດໂຮ່ຈີມິນໃນການເຄື່ອນໄຫວນິຕິບັນຍັດ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ປັບປຸງບູລະນະ ລັດແຫ່ງອຳນາດກົດໝາຍສັງຄົມນິຍົມໃນຫວຽດນາມ

ໂດຍ ສຈ, ປອ ເວືອງດິ່ງເຫວ້

ກຳມະການກົມການເມືອງ, ປະທານສະພາແຫ່ງຊາດ ແຫ່ງສາທາລະນະລັດສັງຄົມນິຍົມຫວຽດນາມ

ຮັດແໜ້ນກວ່າອີກສາຍພົວພັນໃກ້ຊິດລະຫວ່າງພັກ ກັບປະຊາຊົນ ແລະ ອີງໃສ່ປະຊາຊົນເພື່ອກໍ່ສ້າງແລະປັບປຸງພັກ

ໂດຍ ປອ ຍີ້ເລ

ອະດິດຮອງຜູ້ບັນນາທິການໃຫຍ່ວາລະສານກອມມູນິດ

ບົດໃໝ່ສຸດ